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Reconocer | 11 Oír y Vivir
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por favor abran La poderosa a Juan
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capítulo 5 por favor abran La Poderosa
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Juan capítulo 5 Hoy estamos en nuestra
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clase número 11
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número 11 del evangelio de Juan si estás
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aquí y te has perdido las primeras 10 No
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te preocupes
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con la once puedes entender todo lo que
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estamos aprendiendo
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en el evangelio de Juan hemos entrado a
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lo que llamamos este mundo que tiene su
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propia teología sus propios temas
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y queremos respetar la literatura y los
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temas dentro del evangelio de Juan
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son muy comunes las obras de Jesús las
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enseñanzas de Jesús las parábolas de
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Jesús los mensajes de Jesús pero lo que
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no es muy común es si sabemos distinguir
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en Qué evangelio dijo que
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en Qué evangelio hizo cuál milagro
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y es importante eso creo que sí por eso
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dios nos da cuatro evangelios y no solo
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uno todo con armonía porque cada uno nos
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permite conocer algo diferente de Dios
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cada uno nos da una oportunidad de tener
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un encuentro personal con Dios y todos
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nosotros estamos constantemente
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cambiando
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Entonces el Dios a través del Evangelio
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el Dios vivo presente y activo no se
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encuentra depende En qué etapa de vida
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estás Depende qué estás viviendo y
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tienes un encuentro personal
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y los cuatro evangelios es una dinámica
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tan divina que nos ayuda a reconocer a
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Jesús
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los evangelios en veces los podemos
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cometer el error de leerlos como que es
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la prehistoria de la iglesia
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pero sin embargo los evangelios fueron
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escritos después de las cartas de Pablo
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y fueron diseñados intencionalmente para
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que toda iglesia tenga un encuentro
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personal con Jesús entonces podemos leer
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los evangelios no como Prehistoria pero
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como un encuentro real ahorita
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el Dios que nos encuentra en donde
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estamos
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personalmente y como Comunidad de Fe
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amén
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y esta mañana nos alegra que nuestros
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hijos e hijas están aquí con nosotros
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Entonces le damos la bienvenida a ruidos
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te damos la bienvenida a diferentes
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actividades que nuestros hijos van a
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tener dentro de nuestro espacio y
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queremos aceptar eso darle la bienvenida
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muy bien No sé tú pero yo crecí yendo a
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la iglesia y no me ponían en un cuarto
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de niños yo estaba con mis con mis
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abuelos
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y entre más iba pasando el tiempo menos
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tíos iban a la iglesia
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después el abuelo y después Ay yo y la
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yo y la abuela porque era el más chico
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del primer Nieto yo entonces se acabaron
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los hombres no sé ya no entraron a la
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iglesia pero tengo esos gratos recuerdos
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de ver a mi abuela
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de rodillas
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suplicando
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orando yo Sabiendo lo que estaba
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ocurriendo en el hogar y viendo su
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postura de
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fe entonces cada momento que oportunidad
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que tenemos la oportunidad de estar con
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nuestros hijos
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es bienvenido muy bien
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Esta es la segunda parte
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de nuestra clase en Juan capítulo cinco
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hace dos semanas y recuerdas
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estudiamos como Jesús se acerca a un
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hombre que estaba paralitico por 38 años
-
y le pregunta quieres quedar sano
-
y después el hombre le da una
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explicación y Jesús le dice levántate
-
y después se lo encuentra en el templo y
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le dice deja de pecar antes de que pase
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algo peor
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y nos interrumpe toda esa ese encuentro
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y toda esa escena y como el típico en el
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evangelio de Juan hay algo a la
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superficie pero también hay algo más más
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profundo
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y hoy vamos a hablar de esta segunda
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parte
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todo en nuestras clases del evangelio de
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Juan les hemos llamado reconocer
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es decir que son encuentros con Dios
-
para conocer a Dios pero también para
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reconocer la presencia de Dios
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y quizás una imagen que tenemos de Dios
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que quizás no es la más sana y la más
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bíblica podamos tener un reencuentro y
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reconocer a Dios de esa manera igual
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en la primera parte dijimos que en el
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mundo de Juan quedar sano y levántate
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tienen gran significado teológicamente
-
hablando
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quedar sano Habla de quedar completo
-
íntegro en inglés sería
-
es decir que este hombre sí estaba
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paralítico pero el problema no era su
-
condición solamente física que todo su
-
ser
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necesitaba estar sano porque muchas
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veces cuando tenemos retos problemas
-
heridas traumas en veces nos sobre
-
identificamos con esa herida y viene
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Dios a restaurar nuestra identidad
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diciéndole tú no eres una condición
-
tú eres una persona
-
quieres quedar sano quieres que se
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restaure tu imagen en Dios y mago de
-
y levántate es un es la palabra de
-
resurrección es decir estás en esta
-
condición quieres quedar sano resucita
-
Ven ahora a la vida ya
-
y ahora podemos decir que en esta
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segunda parte que en el mundo de Juan
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oír su voz y vida eterna tienen gran
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significado
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teológicamente hablando Es decir que oír
-
su voz Es algo actual el Dios que nos
-
habla ahora ya y vamos a reconocer su
-
voz
-
y aceptar lo que nos dice
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o vamos a rechazar su voz
-
y no escucharlo
-
y también nos Llama a tener vida
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eterna y veces nuestra imagen de vida
-
eterna es cuando te mueras y a ver qué
-
pasa después pero en Juan la vida eterna
-
es ya
-
es ahorita es que es participar en la
-
vida del dios vivo presente y activo
-
es ya no es saber cuándo se acabe todo
-
esto y ahí nos vemos no no no es el Dios
-
entra a nuestra realidad y nos dice nos
-
pregunta quieres quedar sano quieres
-
tener tu identidad
-
como ser humano que yo he creado
-
levántate escucha mi voz
-
y
-
participa ya en la vida eterna todo esto
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es una previa a un séptimo señal que va
-
a ocurrir
-
cuando
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Jesús va a la tumba de Lázaro
-
y escucha su voz
-
y lo llama de la muerte
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a la vida señalando a nosotros ahorita
-
quieres
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vivir ya
-
si estás espiritualmente
-
acabado o muerto
-
si te has sobreentificado con una
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condición
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traumática o emocional hay un Dios que
-
te ayuda a lamentar Pero tú no eres esa
-
condición tú eres una persona
-
y te llama de la oscuridad a la vida
-
eterna
-
ya y todo fiel cristiano participa en
-
esta vida eterna ya
-
en la primera parte dijimos que no somos
-
una condición
-
somos una persona y mago de hechos en la
-
imagen de Dios creados en la imagen de
-
este hombre seasodentificado con su
-
condición podemos cometer el mismo error
-
de sobre identificarnos con nuestras
-
debilidades heridas pasado en general
-
Jesús ve su condición y lo invita para
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restaurar su identidad En esta segunda
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parte podemos decir que no somos una
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religión
-
somos una comunidad de humanos que viven
-
en relación y participación personal y
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comunal en la vida en misión de
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Dios el grupo que vamos a leer ahorita
-
es un grupo que se sobre
-
identifica con su posición en el templo
-
pero igual nosotros nos tenemos que
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hacer la pregunta podemos cometer el
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mismo error de sobre identificarnos con
-
religiosidad
-
decir
-
las palabras religiosas pero no vivirlas
-
conocer de Jesús intelectualmente pero
-
no personalmente
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no tener una vida activa en la comunidad
-
de fe
-
Ellos tenían más fe en sus leyes que en
-
Dios
-
se revela que la fe que tiene no es la
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fe que Jesús desea y desafortunadamente
-
elige buscar la manera de asesinar a
-
Jesús
-
en vez de reconocer
-
Jesús ve su condición aún así y los
-
invita a restaurar su
-
fe entonces vemos en una escena personal
-
se arma un argüende y ahora es un tema
-
comunal
-
vamos a Juan capítulo 5
-
versículo 16 después de que Jesús sana
-
este hombre
-
le habla en el templo Y en lugar de
-
seguir a Jesús este hombre va a ir a
-
chismear
-
y les dice a los del templo fíjate Esa
-
es la imagen del chisme no ya hemos
-
hablado de eso Entonces la carita
-
el que me sanó fue ese hombre y en el
-
versículo 16 dice precisamente por esto
-
los judíos perseguían a Jesús es
-
importante aquí notar que los judíos no
-
habla de toda una gente los judíos
-
hablan específicamente de los líderes
-
del templo
-
ok
-
porque tenemos que decir eso sino es un
-
prejuicio aquí
-
dice que perseguían a Jesús pues hacía
-
tales cosas en sábado pero Jesús les
-
respondía no fue Solamente una vez fue
-
el Dios que nos sigue hablando
-
aun cuando nos equivocamos
-
aún en nuestra necedad
-
dice mi padre aún Hoy está trabajando
-
y yo también trabajo
-
Así que los judíos
-
redoblaban sus esfuerzos para matarlo
-
pues no solo quebrantaba el sábado sino
-
que incluso
-
llamaba a Dios su propio padre con lo
-
que él mismo se hacía igual
-
a Dios
-
hay algo muy importante aquí
-
en el contexto del evangelio de Juan
-
esto es muy importante lo que vamos a
-
leer hay mucha información
-
pero tenemos que honrar la escritura o
-
tratar de honrar la escritura y darle
-
espacio a aprender lo que dice
-
so vamos a hablar de lo esto primera
-
parte
-
después
-
regresamos al lenguaje de Dios
-
precisamente por eso los judíos
-
perseguían a Jesús pues hacía tales
-
cosas
-
en sábado Qué cosas hacía hay cierto
-
trabajo que Dios hace en el sabático en
-
el día de descanso
-
si recuerdan Israel está en Egipto
-
esclavizado
-
sobre identificado con su condición de
-
que somos esclavos
-
se han sobre identificado con lo que
-
tienen que producir en esa sociedad más
-
ladrillos
-
muy similar a nuestra realidad
-
donde nos sobre identificamos con
-
nuestros trabajos o carrera o lo que
-
producimos
-
y esas presiones internas y externas y
-
ahora dejamos de ser y mago de Ahora
-
somos
-
una un actor una una actriz
-
sobre identificados con
-
condiciones o producción
-
Recuerdas la última vez
-
que te sentiste
-
inocente
-
como adultos nos cuesta
-
sentirnos
-
porque hemos vivido tanto sufrido tanto
-
cometido tantos errores
-
tantas heridas que hemos recibido
-
Entonces se pierde esa imago de esa
-
inocencia de ser
-
y Dios está trabajando para restaurarnos
-
nuestra inocencia nuestro ser y hacía
-
tales cosas en el sábado y dice que mi
-
padre Aún está trabajando y yo también
-
trabajo que hizo Dios con Egipto lo
-
rescató y los llevó al Desierto
-
y les da una nueva una nueva ritmo de
-
vida
-
la semana laboral en Egipto eran diez
-
días Cuántos trabajas 10 días
-
y ahora Dios les dice ahora son siete
-
días
-
no diez y uno de ellos por mandamiento
-
tienen que descansar
-
y pues a gusto descansar pero no sabían
-
Cómo porque estaban que sobreentificados
-
con su condición y producción y Dios
-
está restaurando su identidad tú no eres
-
una condición tú no eres lo que tienes
-
que producir tú eres una persona ustedes
-
son una comunidad yo no soy como faraón
-
a mí no me importa lo que haces lo que
-
produces a mí me importa quién eres
-
y el trabajo de Dios es dándoles un
-
descanso para que puedan reflexionar y
-
cuando entran a la Tierra prometida
-
practican Este sabático pero después
-
empiezan a tener cosechas ideas sueños
-
producir multiplicar invertir negociar
-
y sin querer queriendo producen un nuevo
-
Egipto pero ahora en la Tierra Santa
-
dejando atrás a Dios y dándose a ellos
-
mismos un rey y acaban en divorcio
-
conflicto invasión deportación
-
pero Dios Viene otra vez a rescatarlos
-
y es la misma historia para nosotros no
-
Cuántas veces cuenta cuántas veces ya ha
-
venido Dios a rescatarte
-
y Dios no es como tú de que otra vez ahí
-
voy
-
porque cuando alguien te llama Ya sabes
-
para qué te habla y no contestas
-
filtrar filtrar
-
Dios no es así porque no tiene
-
prejuicios Dios es bueno Genuino
-
amor incondicional
-
Entonces no abusas de ese amor al
-
contrario te da hasta temor te da te da
-
reverencia
-
de honrarlo por como es Dios no abusar
-
de su gracia
-
y aquí hace una declaración entre entre
-
líneas que Jesús está diciendo yo soy
-
Dios y por eso quieren ahora matarlo
-
vamos a ver estos temas de oír la voz de
-
Dios y vida eterna
-
vamos a leer versículo
-
19
-
el versículo 18 nos acaba de decir que
-
ahora tienen un triple redoblan los
-
esfuerzos para asesinarlo
-
porque sigue siendo obras de
-
restauración el sabático pero también se
-
está nombrando a sí mismo Dios
-
versículo 19 dice
-
entonces Jesús afirmó
-
ciertamente les aseguro que el hijo no
-
puede hacer nada por su propia cuenta
-
sino solamente lo que ve que su padre
-
hace porque cualquier cosa que hace el
-
padre la hace también
-
el hijo pues el padre Ama al hijo y le
-
muestra todo lo que hace Sí y aún cosas
-
más grandes que estas le mostrará
-
porque vendrá la resurrección de el
-
mismo
-
que los que
-
que los dejará a ustedes asombrados
-
versículo 21 es muy importante
-
porque así como el padre resucita a los
-
muertos y les da vida así también el
-
hijo le da vida a quienes a él le
-
las si ponemos en el contexto
-
de la audiencia religiosa consciente de
-
lo que es el sabático consciente de
-
éxodos conscientes de la ley y lo
-
conectamos con la restauración de este
-
hombre
-
cambia un poquito el significado es
-
decir así como Dios rescató así como el
-
padre rescató al pueblo esclavizado
-
así también va a rescatar a su comunidad
-
de
-
fe así como lo rescató de sobre
-
identificarse con producción así los va
-
a recuperar
-
a la iglesia a su gente a su comunidad
-
de fe Dios siempre está
-
resucitando y trayendo nueva vida
-
necesitas
-
nueva vida o mejor en las palabras en el
-
tema de Juan el evangelio de Juan deseas
-
nueva vida o le quieres seguir
-
intentando a tu manera
-
versículo 22 además
-
el padre no juzga a nadie sino que todo
-
juicio lo ha delegado en el hijo
-
para que todos honren al hijo como
-
honran a él el que se niega a honrar al
-
hijo no honra al padre que
-
lo Quién es el juez de acuerdo al
-
evangelio de Juan Jesús
-
Y qué le está pasando ahorita a Jesús
-
está haciendo juzgado
-
entiendes lo que está pasando
-
el que nos va a juzgar está haciendo
-
juzgado el que nos va a juzgar se ha
-
hecho ser humano Entonces nos entiende
-
se relaciona
-
de acuerdo al evangelio de Juan el
-
juicio no es algo que pasa cuando
-
moremos
-
de acuerdo a Juan el juicio es ahorita
-
eliges a Dios o lo rechazas y tú decides
-
el juicio
-
o vas a la luz o nos mantenemos en la
-
oscuridad o eres sanado y restaurado o
-
te mantienes en tu condición
-
Entonces nosotros determinamos
-
lo que ocurre en el juicio
-
si reconocemos la fe que deseos desea y
-
la aceptamos o vemos que la fe que
-
tenemos y la fe que Dios desea son
-
diferentes y rechazamos todos somos
-
llamados a elegir
-
y el que nos juzga
-
sea su mano viene a los suyos doble
-
sentido si los judíos pero también a su
-
humanidad
-
para qué Para que lo reconozcan
-
y ahora todos nosotros vamos a poner a
-
Jesús en juicio Cómo que me vas a juzgar
-
tú sabes quién soy pero me asusta este
-
tema de juicio soy una buena persona me
-
acuerdo
-
Qué estamos haciendo estamos juzgando
-
vas a saber juzgarme me conoces quién
-
soy
-
entonces ponemos a Jesús en el en el
-
juicio y nosotros somos los que le
-
estamos preguntando en verdad me puedes
-
en verdad me conoces
-
y él se deja y dice ciertamente les digo
-
es decir que Jesús está aquí en el
-
tribunal en la corte siendo juzgado por
-
todos nosotros en verdad me amas en
-
verdad me puede salvar en verdad puedo
-
entregarte todo
-
y que es todo
-
Pero esto no verdad
-
puedo quedarme un poquito con esto es
-
que esto significa mucho para mí
-
sé que no te no va con lo que tú deseas
-
pero
-
voy a perder mi identidad porque si te
-
entrego todo ahora tú eres mi identidad
-
Entonces si me explico Entonces estamos
-
participando en este juicio
-
continuamos en el versículo
-
24 ciertamente les aseguro otro ese tema
-
de ciertamente porque dice eso porque
-
Jesús está siendo juzgado por todos
-
nosotros y nos está suplicando por favor
-
ciertamente confíe en lo que le estoy
-
diciendo es verdad
-
ciertamente
-
les aseguro que el que Oye mi palabra y
-
cree al que me envió
-
Tiene vida eterna y no será juzgado sino
-
que ha pasado de la muerte
-
a la vida
-
siendo juzgado él nos dice escucha mi
-
voz
-
Y ese es el juicio y si me escuchas Y si
-
crees en mí no En la religión
-
si crees en Jesús
-
no va a ser el juzgado De hecho vas a
-
pasar de la muerte
-
a la vida
-
ya no la vida eterna algún día Ya aquí
-
con el Dios que ha entrado al mundo para
-
restaurar al mundo no a condenarlo Juan
-
3:16
-
es decir nos hemos estamos siendo
-
invitados a participar en La redención
-
no solamente nosotros pero de toda la
-
creación
-
y el Jesús que está siendo juzgado nos
-
dice ciertamente
-
les aseguro
-
escuchan mi voz
-
tengan vida eterna versículo 25 otra vez
-
ciertamente les aseguro
-
que ya viene la hora y ha llegado qué
-
de acuerdo a Juan estamos en la hora del
-
juicio
-
y entiendo que al decir eso se te viene
-
imágenes muy crueles de Dios a ver te
-
voy a quemar o no
-
ese no es una imagen bíblica
-
pero aquí nos está diciendo Dios el
-
juicio es ya escuchas mi voz y vives
-
para mí o no
-
qué deseas
-
qué buscas
-
y Jesús hace como se encuentra preguntas
-
en el evangelio de Juan por qué Porque
-
leer el evangelio de Juan es participar
-
en el juicio de Dios
-
la primera pregunta qué buscas que
-
deseas que amas la última pregunta a
-
Pedro me amas
-
y en el mundo de Juan hay dos personas
-
los que aman y desean a Dios y los que
-
no
-
Pero los que no no deberían de ser los
-
que sí malos malvados Dios los va a
-
castigar y condenar entonces no eres no
-
estás escuchando el Dios que desea
-
salvar y no
-
condenar estás pensando como los líderes
-
del templo
-
y ese juicio agente estás tratando de
-
asesinar a Jesús porque ese no es su
-
manera
-
de tratar a otros Si ves todas esas
-
intersecciones
-
pero la hora del juicio es ya
-
voy a tomar una pausa aquí
-
porque esto es tratar de honrar al
-
escritorio la hora del juicio es
-
ya
-
es decir reconocemos y seguimos
-
o reconocemos y rechazamos
-
Todos hemos tenido malas experiencias
-
en el cristianismo
-
y tenemos que darle validez a eso
-
pero no te sobre identifiques con lo que
-
pasó
-
para que no te pierdas el momento
-
del quien te habla
-
porque a cierto punto
-
ahora es tu responsabilidad
-
a cierto punto ya no puedes seguir
-
contando la misma historia
-
a cierto punto ya creo que estás libre
-
de esa situación
-
y Dios te da gracia y sabiduría y
-
aprendes pero ahora es hora de elegir
-
o no te escondas
-
en la historia Es que sabes que
-
quieres quedar sano Es que sabes que una
-
vez fíjate
-
quieres quedar sano no no Mira es que
-
cuando Yo estudié
-
a cierto punto se vence esa historia
-
so we can it nowled on experience
-
en lugares
-
bueno regresamos a la iglesia
-
versículo 26
-
porque así como el hijo
-
Perdón así como el padre tiene vida en
-
sí mismo así también le ha dado
-
autoridad para juzgar puesto que es el
-
hijo del hombre eso es una referencia a
-
Daniel 12:2 donde el hijo del hombre el
-
futuro El Mesías viene a juzgar y a
-
salvar no se asombren de esto porque
-
viene la hora en que todos los que están
-
en los sepulcros oirán su voz y saldrán
-
de allí
-
los que han hecho el bien
-
resucitarán para tener vida pero los que
-
han participado en el mal
-
participarán para ser juzgados
-
yo no puedo hacer nada por mi propia
-
cuenta
-
juzgo solo
-
según lo que oigo y mi juicio es justo
-
Amén pero no busco hacer mi propia
-
voluntad
-
sino cumplir la voluntad del que me
-
envió
-
el sepulcro tiene doble significado es
-
si nuestra muerte pero también puede ser
-
nuestra vida ahorita
-
que Dios nos Llama a resucitar ahora a
-
participar en la vida eterna ya a tener
-
vida con él en abundancia en su
-
comunidad ya
-
y después de que Jesús está siendo
-
juzgado y dice todas estas cosas entra
-
un segundo discurso pero ahora en este
-
segundo discurso en su defensa él va a
-
traer quién testigos
-
porque uno puede defenderse pero claro
-
que te vas a defender porque eres tú
-
necesitas qué
-
testigos y ahora nos va a llamar estos
-
testigos en el versículo 31 dice si yo
-
testifico en mi favor ese testimonio no
-
es válido otro es el que testifica en mi
-
favor y me consta que es válido el
-
testimonio que él da de mí versículo 34
-
33 al 35 nos habla del primer testigo
-
ustedes enviaron a preguntarle a Juan El
-
que dio un testimonio válido y no es que
-
acepte yo el testimonio de un hombre más
-
bien lo menciono para que ustedes sean
-
salvos Si ves el corazón de Dios que no
-
quiere condenar pero quiere salvar
-
Juan era una lámpara encendida y
-
brillante Y ustedes decidieron disfrutar
-
de su luz por algún tiempo Juan Bautista
-
es uno de los testigos de acuerdo a este
-
juicio
-
el Juan que dice yo no soy El Mesías ahí
-
va el cordero de Dios
-
él es la luz
-
y Jesús dice ahí tienen ese testigo
-
el segundo testigo en el versículo 36
-
el testimonio que yo cuento tiene más
-
peso que el de Juan Porque esa misma
-
tarea que el padre me ha encomendado
-
se lleve a cabo y estoy haciendo y lo
-
que estoy haciendo es la que testifica
-
que el padre me ha enviado es decir
-
todas estas señales milagrosas
-
son señales de qué de que el padre lo
-
ha Nadie puede hacer o ha hecho lo que
-
Jesús estaba haciendo Entonces vemos
-
aquí también ese ese testigo hay otro
-
testigo en el versículo 37 al 38 el
-
mismo padre
-
y el padre mismo
-
que me envió ha testificado en mi favor
-
ustedes nunca han oído su voz ni visto
-
su figura
-
ni vive su palabra en ustedes porque no
-
creen en aquel en que me envió es decir
-
el padre es el que envía el padre es el
-
testigo también de Jesús y aquí nos dice
-
algo también directa
-
especialmente estos líderes del templo y
-
si ustedes no creen en el padre y este
-
es el reto
-
uno de los retos este estos líderes del
-
templo
-
sabes qué
-
eran buenas personas con buenas
-
intenciones
-
pero estaban equivocados
-
porque ellos tenían en su experiencia
-
como el pueblo de Israel le había
-
fallado a Dios
-
entramos a la Tierra prometida
-
fallamos Y por qué nos destruyeron el
-
templo porque no seguimos a Dios y nos
-
deportaron y nos mandaron al exilio Y
-
regresamos a reconstruir Y todavía
-
tenemos problemas entre nosotros
-
y nos tomó muchos años en construir las
-
paredes y después el templo y ya que
-
estaba todos construido el templo la
-
comunidad se reúne y dice lo que acaba
-
de pasar nunca va a pasar otra vez y qué
-
hacen para asegurarnos de que no
-
caigamos en el pecado otra vez cuál es
-
la solución más reglas
-
más estructura más definición que está
-
mal que está bien
-
entonces crean
-
muchísimas reglas para asegurar que la
-
gente obedezca
-
Y qué pasa
-
cuando una iglesia
-
pone tantas reglas para que todo se
-
comporten bien
-
para que todos hagan el bien para que
-
todos contribuyan y para que nada se
-
caiga más y más más más más reglas qué
-
pasa pues crece la iglesia
-
y cinco años después se derrumba la
-
iglesia Por qué Porque está construida
-
en leyes y esfuerzos humanos algunos
-
dirían remos
-
y Jesús dice si no construyó yo
-
porque más adelante nos va a decir les
-
voy a dar un nuevo mandamiento
-
cuál es
-
ámense los unos a los otros así como yo
-
lo sé amado
-
en el evangelio de Juan no mencionan
-
Apóstoles no menciona el liderazgo de la
-
iglesia Por qué Porque en el evangelio
-
de Juan no es una estructura el
-
evangelio de Juan es una relación de
-
amor
-
es un pacto de amor
-
es que lo transferimos a nuestra
-
realidad es que mi relación discipulado
-
no nos juntamos falta de amor
-
es que nos falta eso falta de amor
-
cómo solucionamos esto amarnos unos a
-
los otros y amar a Dios
-
Esas son las soluciones en el evangelio
-
de Juan no Estructura No regañan los
-
Martín diles fíjate es amor
-
entonces si te gusta la estructura el
-
evangelio de Juan te va a caer un poco
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pesado
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si te gustan las leyes y las reglas y
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saber exactamente qué tengo que hacer el
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evangelio de Juan se complica
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y por eso gente abusa del evangelio de
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Juan
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Por qué te da permiso para hacer lo que
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tú quieras
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pero Juan Pero Jesús llega y te entra el
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templo y dice Hey deja de pecar o algo
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mal peor va a pasar
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porque este hombre fue sanado y no buscó
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su relación
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fue sanado y fue a buscar su religión
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estamos aquí no por religión
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no estamos aquí porque son unos pasos de
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mejorar nuestra vida estamos aquí porque
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amamos a Dios y nos llama amar a otros
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pero primero que todo estamos aquí
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porque todos aquí todos Que aman a Dios
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usted aman a Dios y desean a Dios
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entonces déjate que te juzgue
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para que escuche su voz y salgas de tu
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sepulcro a la vida eterna
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y Llama a otro
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a otro juez versículo 39 al 40 otro
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testigo perdón
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ustedes estudian con diligencia las
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escrituras porque piensan que en ellas
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hay la vida eterna
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y son ellas las que dan testimonio de mi
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favor
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sin embargo ustedes
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no quieren venir a mí para tener esa
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vida
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Esto no es una condenación esto es una
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Súplica porque no vienen a mí para tener
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vida
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porque podemos Escuchar entender las
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escrituras Y no escuchar a Dios
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podemos tener mucho conocimiento y poca
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relación
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También podemos ir no hay que limitar a
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Dios a las escrituras
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Dios es Dios
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y nos Llama a que lo amemos
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que lo amemos los unos a los otros así
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como Dios nos ama suena tan simple
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pero esta es la solución
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de tener una Comunidad de Fe
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no sé tú pero me atrae más eso
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que un templo de reglas
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no sé tú pero me quiero aventar mejor al
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riesgo del Amor al riesgo de la religión
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vamos a cerrar aquí
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finalmente el último testigo
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que es Moisés
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pero no piensen que yo voy a acusarlos
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delante del padre
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Si escuchaste eso
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Jesús no es un acusador Quién es el
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acusador
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vamos a conocerlo más de él en el
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capítulo 8 el que acusa el
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El mentiroso
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el que siempre está dividiendo Jesús
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dice yo no acuso e hiciste eso mal por
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qué
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A ver ahora sí vas a pagar ese no es
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Jesús si yo no acuso Qué está haciendo
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ahorita les estoy suplicando ciertamente
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les aseguro
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vea Oiga tengan vida ya
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dice que su juez va a ser
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Moisés
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para nosotros si tenemos más religión
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que Dios nuestro juez va a ser la
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religión
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si tenemos más reglas que relación
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nuestro juez va a ser que nuestras
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reglas
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y Jesús dice versículo 46
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si le creyeran a Moisés
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me creyeran a mí
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Porque de mí escribió el encanta eso
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pero si no creen lo que él escribió
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Cómo van a creer en mis palabras
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Si escuchas ese tono
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de nuevo podemos proyectar nuestro tono
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no escuchan nuestras palabras
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Pónganse al tiro
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se habla al tío no dice su tono es de
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persuadirnos a que escuchemos
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el Dios que te desea
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pero también el Dios que te invita a que
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seas parte de esta resolución quieres
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quedar sano
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quieres escucharme quieres tener vida
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es fácil y obvio
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y aquí estoy porque yo deseo lo mismo
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cierra aquí el capítulo 5
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y vamos a entrar la próxima semana bueno
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después del día de las madres en el
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capítulo 6
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una escena de pascua
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donde Jesús camina por un mar y Jesús da
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pan que es una llamado a lo que Dios
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hace en Egipto restaurando su gente
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haciéndonos saber que Dios provee para
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nosotros
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es decir que nos va a dar más señales
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más evidencias
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para que reconocemos para que
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reconozcamos
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que Dios está vivo presente y activo ya
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ahorita en tu vida y que desea tener una
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relación contigo que quiere rescatarte
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de tus sobre identificarte con condición
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o religiosidad para que tengas o que
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seas un ser humano en su imagen en su
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comunidad con un claro mandamiento de
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amor a otros porque tú primero eres
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amado vamos a tomar comunión