Sermon

Hermoso Evangelio Parte 3

September 10, 2024 OC Church Español

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[Música]
Amén muy bien entonces si por favor
pueden abrir La poderosa a Lucas
capítulo
15 Lucas capítulo
15 muy
bien Vamos a leer todo este capítulo hoy
vamos a leer esta versión solamente en
español pero en inglés el inglés no hoy
muy bien Ok estamos hablando de esto el
hermoso
evangelio y hace una semanas tomamos una
foto muy
grande y usamos un ejemplo con illas que
nos ayudó a entender un poco más la
narrativa bíblica del Dios que nos Busca
el Dios que cuando nos damos la vuelta
de Dios Dios está ahí presente y ha sido
la historia de Dios y su pueblo en todo
el Antiguo Testamento pero también ha
sido la historia de Dios y
nosotros muy bien y vimos la diferencias
entre cuando hubo una división en el
cristianismo el enfoque que hay de un
grupo y el enfoque diferente que hay de
otro grupo y exploramos un poco después
Vimos a Marcos capítulo 10 y hablando de
esta teología del rescate Y cómo hay una
posible mal interpretación del rescate
que implica unas imágenes no muy saluda
sobre Dios Pero quizás rescatamos esa
imagen y vimos que Dios en la cruz
destruye el
pecado destruye a Satanás y destruye
Dios nosa para que
seamos
de
is and
savu Liv and then
after and
the Uh we asked this profound simple
Direct question Who did Jesus pay the
ransom to and so we analy was it God was
it satan well can't that doesn't make
sense but we see how Jesus God at the
Cross defeats satan Death Uh and
sin and so today we Look at Luke
15 so here's what I want you to think
about
Imagine that you don't know anything
Imagine that you Really Don't Know
anything about Church you don't know
anything about the scriptures and This
is and Imagine If This is the First
Thing you learn about God let's Say that
What we read today is your starting
Point How will it shape your
Faith right How You respond To This
God and so The Reason I want to ask you
to
to make that we seeing God properly and
we're following God faithfully so
consider that What this Was the First
Thing That I would hear and know about
How would itap my fai Lucas 15 los
quiero animar a que nos
imaginemos nos imaginemos Qué sería
si esto fuera lo primero que aprendemos
de
Dios este pasaje en Lucas comoo formaría
nuestra fe Cómo fortalecería nuestra fe
cómo sería nuestra fe Pónganse en esa
postura de imaginar muy bien Lucas
capítulo
15 Lucas capítulo 5 versículo 1
Dice
muchos recaudadores de impuesto
y pecadores se acercaban a Jesús para
oírlo de modo que los fariseos y los
maestros de la ley se pusieron a
murmurar este hombre recibe a los
pecadores y come con
ellos versículo 3 él
Entonces comenzó
Perdón él Entonces les contó
qué
esta
parábola Con quién está
hablando con los
expertos de la
ley y tenemos una imagen Estos son
hombres malos no son hombres que están
dedicados a
interpretar la ley de
Dios y para ellos era un
raro que Jesús se sentaba a comer con
personas que no conocían de
Dios y no lo podían aceptar era difícil
en su entendimiento En su interpretación
no había espacio para que un fiel judío
se siente a comer con recaudadores de
impuestos estos hombres son traiciones
son Ah a
traicioneros de de la
nación ellos recaudan impuestos para su
propia gente para enriquecerse y
dárselos al imperio de
Roma Entonces no había espacio en la
interpretación de los maestros de la ley
para que este Jesús se siente a comer
con
ellos y comer con alguien el evangelio
de de Lucas es que lo aceptas
que eres que ahora tienes confraternidad
y comunidad entonces para ellos no
había no había manera de interpretar
esto Y qué hace
Jesús él les
cuenta Esta
parábola usualmente leemos Lucas 15 y
leemos como que hay tres
parábolas pero Lucas nos dice esta
parábola os que no son tres parábolas
pero es una con tres
partes y vamos a descubrir como estas
tres partes tienen un gran significado y
pueden impactar nuestra vida doy un
resumen
inglés to the interpretation of torah
and for them It was hard to fathom that
Jesus How could Jesus be faithful to God
and yet Sit with other people who are
not faithful to God that makes no
sense for them their interpretation Was
exclusion and yet Jesus Is invitational
and hospitable and so It's kind of not
making sense
then jes
this If you've been around if you read
Luke 15 you sometimes read Luke 15 with
three different parables but Luke
doesn't say three parables he says It's
one one parable with three
Parts And I think there's
something Cuál es la primera la primera
parte versículo cuatro supongamos que
uno de ustedes tiene 100 ovejas y pierde
una de ellas no dejas las 99 en el campo
y van a a busca de la oveja perdida
hasta
encontrarla y cuando la encuentra lleno
de alegría la carga en los hombros y
vuelve a la casa al llegar reúne a sus
amigos y
vecinos y les dice
alégrense conmigo ya
encontré la oveja que se me había
perdido les dijo que así es también en
el cielo Habrá más alegría por un solo
pecador que se
arrepienta que por
99 justos que no necesitan
arrepentirse Esa es la primera parte de
una
parábola en veces tenemos una imagen que
deja los 9 y se fue por la una y te
cuentas de los 99 dices Ay pues ya se
fue Dios y me dejó
solo porque lo más importante son los
los que están perdidos y yo no yo ya
tengo todo ya no ya Dios no me cuida
porque prefiere los que están perdidos
en veces tenemos ese tipo de
imagen es una parábola Tenemos que tener
cuidado que cóm la
interpretamos
pero un un un buen pastor cuenta sus
ovejas en la noche al meterlas al
rendí y 99 y Wow faltó
una Y qué hace el buen pastor ya están
en un
rendí y las deja cuidando que alguien
más las
cuide y se va a buscar la que se perdió
Entonces si eres de las 99 No estás solo
o
sola pero ya te contaron Estás siendo
cuidada
cuidado muy bien pero vemos
este esta
imagen Qué está haciendo Jesús Jesús
está revelando quién y cómo es
Dios el pastor se va a buscar a la oveja
no sabemos Por qué se fue la oveja no
sabemos En qué
condición está la oveja
ni siquiera sabemos si la obeja quiere
regresar o
no pero vemos el corazón del pastor a
perdido algo que le
pertenece Y se compromete a siempre
buscar lo que le pertenece que se pierde
y al encontrar se la pone en los hombros
y tiene que caminar hasta regreso
entonces vemos el sufrimiento
por encontrar a la oveja que se
perdió otra cosa que los invito a anotar
una de 100 estos números son importantes
un de
the 99 so All the only people that are
important are those that are Lost like
god's Helping Those but now That I was
there but now I'm here like I'm just you
know not attended to Anymore I'm just
part of the 99 It's all about the next
the youngest you know what I'm saying
and we forget about the abundance of God
you count sheep at Night obviously he
Had 100 there's only 99 they're already
in the ship pen Being taken care of
guarded so they're taking care of
vamos a seguir la segunda parte de una
parábola versículo 8 o
supongamos que una mujer tiene 10
monedas de plata y pierde
una no enciende una lámpara barre la
casa y busca con cuidado hasta
encontrarla
y cuando la encuentra reúne a sus amigas
y vecinas y les dice alégrense
conmigo ya
encontré la moneda que se me había
perdido les dijo les digo que Asimismo
se alegra Dios con sus ángeles se alegra
quién
Dios con sus
ángeles por Un pecador que se arrepiente
los números cambian ahora no es uno de
100 ahora es una de 10
10 y ahora no es un buen pastor ahora es
una mujer y ahora no están en el campo
ahora están en una
casa y en esta casa esta mujer tiene le
pertenecen estas 10 monedas y pierde
una y no dice en la mañana
Por qué prende una lámpara es en la
noche cuándo cuentas Las ovejas en la
noche dónde se perdió en la
noche tienes una moneda y no la ves no
la encuentras por qué Porque es de
noche la parábola está describiendo a
Dios Ahora de nuevo Imagínate si esta es
la primero que aprenderías de
Dios que este ser el punto de inicio de
lo que sabes de Dios y al final hay una
sorpresa igual que la primera parte
cuando encuentra la
moneda invita a sus vecinas a sus
vecinas y a sus amigas y celebran hay
alegría y dice Así mismo es Dios que
celebra con sus
ángeles amigo
Dios y
ángeles vemos la comunidad Esa es la
segunda
parte is part
of
as Now of of
Field and theep l at Night Because you
sheep at
[Música]
Night like the lamp right now there's an
urgency Because something that belongs
to me is
Lost and Lights the lamp and starts
sweeping in detail Every Corner of the
house and When She finds it once Again
we see the themes of Community Friends
and neighbors are invited to rejoice and
then surprise it says It's just like
that How God rejoices with his
Angels okay
let's read the third one vamos a leer la
tercera la tercera parte
Perdón un hombre
tenía dos
hijos
continuó
Jesús el menor de ellos le dijo a su
padre
papá Dame lo que me toca de la herencia
Así que el padre repartió sus bienes
entre los dos Poco después El hijo menor
juntó toddo lo que
tenía y se
fue a un
país
lejano ahí vivió
una palabra muy
larga y
derroch su herencia o
desperdició la palabra prodigar todo eso
desenfrenadamente versículo
14 cuando ya lo había
gastado
todo sobrevino una gran escasez en la
región y él comenzó a pasar
necesidad Así que fue y consiguió empleo
con un ciudadano de aquel
país quien lo mandó a sus campos a
cuidar
cerdos tanta hambre tenía que hubiera
querido llenarse el estómago con la
comida que daba que se le daba a los
cerdos pero aún
así nadie le
daba nada
[Música]
17 por fin
recapacito cuántos
jornaleros de mi padre tienen comida que
sobra y yo aquí me muero
tengo que volver a mi padre y decirle
papá he pecado contra el cielo y contra
ti ya no merezco que se me llame tu hijo
Trátame como si fuera uno de tus
jornaleros Así que emprendió el viaje y
se
fue a su
padre todavía estaba lejos
cuando su padre
lo
vio y se
compadeció de él salió corriendo a su
encuentro lo
abrazó y lo besó El joven le dijo papá
he pecado contra el cielo y contra ti no
me merezco que se me llame tu hijo pero
el padre ordenó a su pronto traigan la
mejor ropa para vestirlo pónganle
también un anillo en el dedo y sandalias
en los
pies traigan el ternero más gordo y
mátenlo para celebrar un
banquete porque este hijo mío estaba
muerto pero ahora ha vuelto a la vida
se había
perdido pero ya lo hemos
encontrado Así que empezaron a ser tost
tarde que diga
fiesta Mientras tanto el hijo mayor
estaba en el
campo al volver cuando se acercó a la
casa oyó la música del baile Entonces
llamó uno de los siervos y le preguntó
qué pasaba ha llegado tu tu hermano le
respondió y tu papá ha matado el ternero
más gordo porque ha recobrado a su hijo
sano y
salvo indignado el hermano mayor se negó
a
entrar ya me
voy así que su padre
salió a suplicarle
que lo
hiciera pero él contestó fíjate cuántos
años te he servido
siner sin obedecer jamás tus órdenes y
ni un cabrito me has dado para
celebrar una fiesta con mis amigos pero
ahora llega ese hijo tuyo que se ha
despilfarrado
tus fortuna con prostitutas y tu mandas
matar en su honor el ternero más
gordo hijo
mío le dijo el padre Tú siempre estás
conmigo y todo lo que tengo es tuyo pero
teníamos que hacer fiesta y alegrarnos
porque este hermano tuyo
estaba muerto pero ahora ha vuelto a la
vida se había
perdido pero ya lo
hemos
encontrado la tercera
parte de una
parábola
third la primera
parte quién es
la primera parte es
el el
pastor la segunda parte es la mujer y la
tercera el
padre el protagonista de la primera
parte el hijo la protagonista de la
segunda parte la mujer el protagonista
la tercera parte no es el hijo es el
padre qué está diciendo Jesús aquí Jesús
está escribiendo la vida de
Dios la vida de
Dios el Dios
trinitario Padre Hijo Espíritu Santo
El Buen Pastor es el hijo Y qué hace el
hijo pierde a una oveja y
sufre para ponerla en sus hombros y
traerla de regreso el hijo que sufre
para reconciliarnos a la comunidad y la
vida de
Dios la mujer representa el espíritu
santo el espíritu santo que nos busca
continuamente el Espíritu Santo es
referido con términos
femeninos entonces la mujer podemos
interpretarla como el espíritu
[Música]
santo y el padre como el padre Lucas 15
es una miniatura de todo el evangelio y
toda la
Biblia si entendemos Lucas 15
entendemos la vida y la misión de
Dios capur
enb Life of
the Woman represents Holy Spirit Who
searches and finds Us and the Father
represents the Father the trium God
Father son Holy Spirit If We understand
Luke 15 I think we have a easier Time
understanding the Life of God and the
Mission of God and the Mission of God is
Always for God to reconcile to recover
What is his
describing Us as sheep as Coin and as
children Who Leave
him isn't that cool the life and Mission
of God captured and described by Jesus
at Luke
15 so I asked you earlier What if this
was your starting point of How you got
To Know God and you build your Faith
from
here What is from here mean you build
your Faith from Who got is and How is
not from Who You are and What you're not
there's a
difference many of Us we could build Our
Faith based on Who We are and What we're
not and we Had to add God to it but
Rather shouldn't we learn Our Faith
based on Who God is how God views Us and
Who how we are to respond to God there's
a
difference right I don't know If I'm
Going To Come back to english but
el evangelio en esta
parábola el evangelio
completo en el campo el mundo uno de
100 en la casa representando la iglesia
el espíritu santo que trabaja con los de
la iglesia un y
10 y el padre y dos hijos nuestra vida
personal Entonces el Dios que nos Busca
en nuestra
vida En nuestro tiempo nuestra etapa de
vida pero también En nuestro tiempo en
la iglesia pero también
personalmente hablando del tiempo de
iglesia un de 10 puedes
estar puedes estar en la iglesia pero
todavía
perdido duplicidad
rencor
amargura puedes estar en el
cuarto puedes tener a
Dios pero perdido dentro del cuarto pero
qué hace dios prende la luz y te
busca para que si estás en el cuarto
para qué vas a estar
perdido no
que esté cerca de
Dios Entonces vemos aquí la vida y
visión de Dios vamos a enfocarnos en el
padre en la parte número tres del padre
qué nos describe
aquí los hijos son de quién del
padre somos creados a la imagen de Dios
no está escribiendo la creación nos está
escribiendo toda la Biblia en esta
parábola
children Y qué hace uno de
ellos libre albedrío
elige yo no quiero ser parte de tu vida
papá Dame lo
que lo lo que me ias a dar y me lo voy a
gastar en mi propia vida Y qué hace el
padre no no te vayas cuál no Qué hace
dios tú eliges Qué vida
quieres quieres vivir para ti mismo Aquí
tienes tu vida Tú eliges y no lo hace
con Pero vas a ver lo que te voy a hacer
no lo deja ir el Dios que te respeta y
acepta tus
decisiones el otro hijo se queda y no
vamos a hablar mucho de él pero vamos a
quedarnos aquí solo este punto queda y
al final se siente como Ay yo he hecho
todo los hijos representan como empezó
la el capítulo con quién empezó con los
maestros y
fariseos Tú crees que ellos andaban
pecando no ellos eran de
reglas pero en sus reglas perdieron la
relación y Dios el padre sale a rogarle
a al hijo mayor Pero mira yo tú siempre
me has amado mete la casa no no te
quedes afuera dice señalarnos que Dios
también ama a los maestros de la ley y a
los fariseos y les Está tratando de
ayudar que Dios no es como ellos Dios no
es como su interpretación de reglas Dios
es un Dios de compasión de
hospitalidad es como cuando empiezas a
abrir más cosas de la Biblia y empiezas
a sentir Uh ya
ya no ya no retamos el pecado como
antes ya no hicimos eso como antes No
fíjate cuando yo estudié Estoy siendo
dramático para no escrib una carta que
es todo
esto en el momento Qué era lo que
necesitábamos lo que necesitábamos
Amén Todo eso todo es bueno y saludable
es una buena
herramienta Pero los que ya estamos
mayor en la fe tengamos
cuidado de no limitar el amor y la
compasión a Dios a nuestra experiencia
como los maestros de la
ley por eso te puedes quedar afuera la
iglesia no es como
antes y Dios sale e estoy haciendo cosas
nuevas no te quiero excluir a ti Tú eres
mi hijo tú has sido fiel tú has
sacrificado
tanto no
los mayores en la fe Pueden decir no yo
todo lo que es me he Bud 50 veces si
Cuento todo lo que he
ofrendado ya hubiera
retirado entonces podemos luchar con
todo eso si me explico y decir estos
jóvenes como que todavía no no llegan a
donde
estoy
cuidado en la casa de Dios espacio para
todos el protagonista es Dios no tu
historia no tu
experiencia la tercera parte de la
parábola no es del hijo menor es del
padre es el hijo menor que tiene que ser
conciliado al padre es tampoco estamos
diciendo solo es amor y ahora y no no es
todo el evangelio si me explico muy
bien okay vemos que el hijo elige y Dios
lo deja ir see free present here pero
también vemos qué
arrepentimiento y de eso Muchos de
ustedes tienen gran experiencia de cómo
arrepentir Cómo tomar
responsabilidad el hijo de repente se
encuentra en una situación fuera de su
control en esta parábola y en el mundo
de esta
parábola hay una escasez ahora no hay
agua
no hay comida no hay trabajo y ya gastó
toda su
fortuna Tú crees que el padre lo está
castigando no en este mundo el padre no
tiene control de esas cosas entonces no
podemos decir cuando las cosas Dios no
está son consecuencias del
pecado y después Este fiel hombre judío
empieza a trabajar dándole comer A
qué a los cerdos en la costumbre y la
cultura
judía si te asocias con cerdos la comida
que no puedes
comer ya no eres parte de Dios del del
Israel ya eres un
gentil es decir esta persona Dejó de ser
parte de pero también vemos el ejemplo y
la voluntad de Dios que tomemos
responsabilidad y el hijo elige tomar
responsabilidad y dice y reacciona
y él sabe ni me merezco nada voy a
regresar y al menos empleado vemos una
humildad
sincera y va caminando y sorpresa nos
dice mientras todavía estaba lejos
indicándonos que el padre siempre está
qué
buscando
esperando que la puerta de regreso a
Dios siempre está abierta el reto no es
Dios el reto es no tomar responsabilidad
y
regresar el reto es no ser honesto
contigo
mismo So The Father cause the It was a
consequence of Child chose to outside of
God Will and there's
consequences wasa present
in fe pigs shows you He's no longer a
person of God He's a gentile in that
culture but he takes
responsibility and so we see the
unconditional love of God but It's also
up to people to respond Because It's
free Will to go away and It's free Will
to come but surprise the father's been
their Waiting and What does the Father
do something that men Don't do in this
culture outs home by themselves
wai Looking instead of sending
aant
running men Don't do that in this
time embracing you don't do that That's
mom
kissing It's showing you
God so When we choose to
return elom descrito como algo que los
hombres en esta cultura no hacían estar
afuera viendo no mandas al al al
empleado pero él
fue y qué hace cuando vio al hijo
empieza a correr los hombres el jefe de
la casa no hace eso no se pone a correr
pero vemos la descripción de Dios el
Dios que corre Y qué hace le da un
abrazo un
beso eso no hacían los hombres pero lo
está haciendo Dios
y después dice traigan el anillo ropa
sandalias hay que celebrar y vemos la
realidad este hijo estaba muerto Dejó de
ser su
hijo Estaba perdido no es lenguaje
simbólico estaba en la oscuridad estaba
alejado de
Dios Y quién lo salva
su
arrepentimiento
no Dios la gracia de
Dios pero su respuesta de
arrepentimiento es participar y aceptar
la gracia de Dios si me explico hay una
gran
diferencia el énfasis no es
Arrepiéntete el énfasis es Mira el Dios
que te ama cómo no te vas a
arrepentir reflexión
qué qué qué otras cosas hay aquí el amor
incondicional la adopción este este
hombre Dejó de ser hijo y ahora es
adoptado otra vez todos nosotros fuimos
hijos e hijas y elegimos alejarnos y
ahora somos invitados a ser adoptados
otra vez le da el anillo porque perdió
su herencia y no dice pues ahora tienes
que trabajar Qué se la dio totalmente
otra
vez porque si perdimos nuestra inocencia
Dios no la puede
restaurar Porque si perdemos nuestra
conciencia y nuestra
dignidad Dios la puede
restaurar y hay una Reconciliación
Reconciliación es
relacional me te fuiste y ahora estás
aquí ya somos una familia otra vez y hay
redención fuiste y fuiste un extranjero
ni siquiera estabas con tu pueblo
señalando la parte de Dios y no de Dios
y todo
eso y ahora eres
redimido redimida Y qué hay hay
salvación y hay
alegría Pero los que se aferran a las
reglas y a las leyes y a sus
experiencias Esto está difícil bro no sé
no sé eso vale
luchar pero dejemos no un énfasis de
solo amor incondicional pero tampoco un
énfasis de tienes que seguir todas las
reglas ha que hacer un énfasis de es
quién y cómo es Dios el hijo que sufre
por Buscar al que se fue la que se fue
el espíritu esp santo que nos Busca que
nos encuentra que nos protege dentro de
nuestro nuevo pacto con
Dios y del
padre que a pesar de que lo hemos
elegido a pesar de que él nos ha creado
todavía nos deja elegir cómo quieres
vivir pero si quieres vivir para
él
celebración y alegría
nadie es forzado a que se queden en la
casa de Dios o con Dios todos eligen y
cuando eligen son más fuertes y más
agradecidos y más
comprometidos Lucas
15 una parábola en tres partes que
describe la narrativa de toda la Biblia
que es una versión del
Evangelio y
quizás un capítulo
el cual le podemos dar más énfasis
cuando estudiamos la Biblia con alguien
más todos tenemos a seres queridos que
eran y ya no son o que crecieron pero no
se
quedaron y en veces si somos honestos
sentimos que no pues qué difícil va a
ser para que esa persona regrese porque
no sé que si va a seguir todas estas
reglas que no lo han pensado antes
no esa persona tiene que tomar una
responsabilidad tiene que sentirse mal
Tiene que dejar esto no sé la verdad ni
lo lo imagino hacemos el énfasis la
persona Cuál es mi punto es esto que
toda persona en tu familia conozca Lucas
15 date eso como meta que toda persona
en tu familia conozca y entienda Lucas
15 el Hijo el Espíritu Santo el padre el
amor incondicional y la responsabilidad
que nos
toca pero la gracia que nos que la
puerta siempre está
abierta muy bien Vamos a tomar
comunión reconociendo que Dios es un
Dios fiel que la vida de Dios es
Trinitaria y que la misión de Dios es
siempre
recobrar lo que es de él Amén
y nos da confianza porque si
pertenecemos a Dios Dios nos va a cuidar
y nos va a buscar vamos a pasar la
comunión Vamos a orar los dejo con estas
preguntas para que lo piensen qué te
sorprendió de Lucas 15 en qué manera
podemos dejar que la parábola de Lucas
15 nos forme espiritualmente como
comunidad y personalmente
Ahora imagínate comenzar tu conocimiento
de Dios Y tu fe con esta
parábola Cómo formaría tu fe tu
perspectiva de Dios Y cómo impactaría la
manera que vives dejao este punto
más muchos de nuestros hijos e hijas que
han crecido en la iglesia tienen una
imagen que Dios es un Dios enojón
que Dios es un Dios que es muy difícil
complacerlo y para aceptarlo
no es una vida super
triste todo lo puesto de Lucas 15 con
fraternidad propósito
alegría algo han escuchado que no es de
la
Biblia algo han entendido que no es de
Dios
tengamos cuidado y creo que Lucas 15 es
un gran lugar donde empezar la formación
de nuestros hijos de nuestra fe y creo
también de nosotros como iglesia Amén
oremos
[Música]