Domingo de Ramos

si participaste en tu grupo de familia

quizás leíste este pasaje pero lo quiero

leer otra vez

so de nuevo hoy

es domingo de Ramos es el inicio de la

Semana Santa el

inicio a a lo que nos va a

llevar

a la

crucifixión a la

cruz a vivir en esa tensción en el

sábado de

espera y el próximo

domingo celebrar y recordar la nueva

nueva vida la resurrección

y una de las cosas que quiero decir hoy

es de que todos

nosotros estamos y

vivimos en este

ciclo donde hay cambios en nuestras

vidas donde hay cosas que se quedan

atrás donde hay pérdidas o

hay también nuevas

oportunidades si podemos examinar

nuestra fe si haríamos una película de

la de la fe de tu

vida va a haber un

patrón muerte y

resurrección el fin de algo ya sea por

grandes esfuerzos de Dios y otras

personas y de ti o

voluntariamente lo dejaste algo a un

lado para elegir a Dios y después hay

sorpresa hay nueva vida hay nueva

perspectiva hay gratitud hay

inspiración hay ánimo y después te

cansas otra vez y necesitas

otra vez entonces constantemente

nuestras vidas están en este ciclo y en

el calendario cristiano es por eso que

se celebran estas cosas son

parte de la de lo que debería ser el

calendario lutíco de una de una iglesia

y la mayoría de nosotros quizás crecimos

en culturas o iglesias católicas lo

participábamos así pero en veces llegar

al cristianismo dejamos todo eso a un

lado pero en realidad es existe por algo

no solamente es un calendario católico

es un calendario de la iglesia en

general es algo muy antiguo era parte de

la formación

espiritual entonces si nos ponemos en

esa perspectiva hoy es el inicio de esta

Semana Santa hoy es donde le damos la

bienvenida al rey que entra

en nuestras vidas en nuestro espacio

y va a evaluar nuestras

vidas y él va a

decidir qué quiere ahí y qué no quiere

ahí

y tú vas a decidir

resistir que este rey entre a tu espacio

y a tu vida porque tú quieres ser el rey

o

participar

fielmente amén amén entonces si Dios si

esto es verdad y entra en tu espacio en

tu vida en tu fe en tu

templo ¿qué está

evaluando ¿qué está viendo que es que ve

que es

saludable y que ve que no es

saludable y que ve que es de alto riesgo

porque puede lastimar tu relación con

Dios contigo mismo y con otras personas

¿y qué posibilidades de nueva vida

nuevas

oportunidades ve ¿no te gustaría saber

la realidad es que ya lo

sabes todo el año Dios te lo viene

diciendo y si pones

atención te das cuenta lo que Dios te

está señalando en las últimas

semanas

animándote a que dejes a un lado

eso a que dejes atrás

eso a que dejes que Dios reine en esto

todos ya sabemos

y por eso el participar en Semana Santa

puede fortalecerse de esa manera amén

deja digo esa comentarios en inglés y

regresamos a la

lectura where Jesus

enters the

city the humble but triumphal

entry and holy week and palm Sunday and

good Friday and

Easter you know we grew up with all

these things and school and things like

that and it was just like holidays or

whatever and it sort of loses its

meaning but when you look at the

liturgical calendar of the Christian

calendar and all ancient churches go by

these types of calendars because it's

formative it's formative in two ways it

sets up the rhythm of your year just

like currently holidays do right we all

know what summer is and you're a certain

way summer we know what the holidays and

obviously that has taken over than the

actual Christian liturgical calendar

but also holy week is something personal

so imagine the king comes into your

space to your life to your conscience to

your heart to your

relationships your

temple and he evaluates what's

there and he'll see what's good what's

healthy he'll see what's not so healthy

and he'll also know what's of high risk

that's hindering your relationship with

God with yourself and

others and so my question is wouldn't

you like to know what his evaluation

is and surprise the answer is you

already

know god has been letting you know

personally all year

long he's been made making it very clear

what he's inviting you to let

go to put to death to put off and what

he's calling you to embrace

but so more often than not we as

people can feel God's calling and then

we just kind of forget about it and we

just want something else or forget or

what to avoid but I think when God

evaluates our lives and our faith I

think we already

know so we can participate in Holy Week

till today is the day where he

evaluates what's

there and maybe that word sounds scary

or too like businessy but you know what

I

mean the God who desires life not death

the God who did not come to steal and

kill but to give life and life to the

full that's what's taking place vamos a

leer

inan Marcos 11

cuando se acercaban a

Jerusalén y

llegaron a Betfague y Betanía junto al

monte de

Olivos Jesús envió a dos de sus

discípulos con este

encargo vayan a la

aldea que tienen enfrente

tan pronto como entren en ella

encontrarán atado un

burrito en el que nunca se ha montado

nadie

desátenlo y

tráiganlo

acá y si alguien les dice ¿por qué hacen

eso díganle el

Señor lo necesita

y si enseguida y enseguida lo

devolverá

fueron ¿ves la acción de los discípulos

encontraron un

burrito de asada con todo ¿no un burrito

atado ahí afuera en la calle atado a un

portón y lo

desataron entonces algunos de los que

estaban allí les

preguntaron "¿Qué hacen desatando ese

burrito ellos contestaron como Jesús le

había dicho y les dejaron

desatarlo versículo

7 le llevaron pues el burrito a

Jesús luego pusieron encima sus

mantos y él se

montó muchos tendieron sus mantos sobre

el camino otros usaron ramas

que habían

cortado en los

campos tanto los que habían iban

adelante como los que iban detrás

gritaban

"¡Hosana bendito el que

viene en el nombre del Señor bendito el

reino venidero de nuestro padre David

¡hosanna en las alturas

jesús

entró en

Jerusalén y fue al

templo después de

observarlo

todo como era

tarde

salió para

Betanía con los 12

you know you note

here the direction Jesus gives to his

two

disciples go to this very specific

place this is what you're going to find

it untie

it and bring it to

me and if someone tells you "Hey why are

you taking my ride?"

Tell them the Lord needs

it and then it says they did

that they just went they did

that and wow they found the donkey the

coal right where Jesus had told them it

was and then they did

exactly what Jesus told them to do and

then

people said "Hey what are you doing?"

And they answered

exactly how Jesus told them to answer

and then they brought it back

and I think this is part of the point

here where God calls us to

obedience where God calls us to do

specific things to untie certain things

to say something very specific for a

very specific situation that you're

in to do exactly as God wants you to do

in that situation

and to bring it back to

God and there's no loss he says it's

going to be returned so you shouldn't

fear what the consequences is of your

obedience to God

we can even take a step even more

symbolically further that Jesus is not

entering the the city without that

donkey and so your

participation and what God can or won't

do is

implied because perhaps your obedience

or disobedience can hinder where Jesus

enters or where he doesn't enter because

perhaps our obedience and attention to

detail to what God says will bring about

praise from people and hope for other

people or

not don't

underestimate the words of the

Lord that called you and have been

calling you enough is enough

let go it's only hurting

you it's only hindering you and

others

stoping let it go try something new

es interesante específicamente lo que

Dios Jesús le dice a esos discípulos ¿no

vayan a este lugar exactamente hagan

esto si les preguntan eso háganlo y dice

ahí que los discípulos fueron y lo

hicieron exactamente quizás aquí es el

punto de quizás todos sabemos y tenemos

situaciones en nuestras vidas donde

sabemos exactamente qué es lo que Dios

quiere que

hacemos que hagamos

ya

entonces el llamado es hazlo

participa en lo que Dios

te está dirigiendo sí

hazlo confía no hay

pérdida hay

participación en algo bueno yo no sé qué

es eso dios sabe tú sabes pero todos

estamos en estas

situaciones y podemos también considerar

que quizás sin la obediencia de esos dos

discípulos quizás Jesús no entra a la

ciudad

es decir tus decisiones

impactan a la visión de

Jesús ¿se acuerdan en el con meses atrás

hablamos del hombre que tenía lepra que

Jesús lo sana en Marcos 1 y que Jesús le

dice "Ve ofrece tus tus tus tus tus

ofrendas al

templo." ¿Y qué hace ese hombre no lo

hace dice dice la escritura creo que es

135 por consecuencia de la desobediencia

de ese hombre Jesús ahora no podría no

podía entrar públicamente a ninguna

aldea ¿qué tal si estos desobedecen a

Dios

igual considera qué es lo que Dios te

está llamando a desatar a dejar un

lado a darle las riendas

simbólicamente para que Dios continúe su

misión el ejemplo de estos discípulos es

que ellos fueron lo hicieron dijeron

regresaron y ahora entraron con Jesús a

la ciudad

cuando Jesús te llama a obedecer obedece

no te pierdas esta

oportunidad amén no te te quedes

desanimado o

desanimada

confía

party

people English

um uh what would it be cloakes i don't

know how does it translate it uh they

put it right there in front of Jesus and

behind and then people run and grab

branches what a scene and then they just

start

shouting what a

scene and Jesus has been saying this

whole time I'm going in there to

die and so he doesn't enter with power

he enters with humility on a

doggy he doesn't enter with armies with

force he entered because his disciples

were willing to obey

him now people on their own responded

did they fully know what was happening

probably not but they they knew

something was

happening and they

participated in

that and I think that's pretty

cool and I'll just finish wrap the

English version here but if you note it

sort of ends in an odd way right he

enters verse

11 he goes into the

temple he looks around at

everything sort i'm using that as an

analogy of the God who comes into our

space and evaluates what's healthy

what's

unhealthy what's at risk what's

dangerous what the new possibilities of

new life

is and then what does he do

he leaves because it was late i mean

talk about like killing the vibe

everyone's

like and then he's like "Okay I'm going

to go sleep outside the

city." What

and I think there's something there even

about God's timing not our

timing right there's something there

about not over confidence in emotions

and feeling it

and sometimes obeying is just the way

the emotions come later the desires come

later in fact obeying God sometimes

produces the right desires that you're

longing for the first time sometimes

you're waiting for the desires for

obedience

good luck

sometimes obeying God produces those

desires that you're wanting and that

confidence that you're

wanting lord traditions not customs

church

cultures entonces entra Jesús la gente

corre ¿no pone sus

mantos corren agarran agarran a palmas

ahí empiezan a cantarle a

Dios y vemos esta humildad de Dios que

entra no con fuerzas no con un no con

soldados no con poder pero con humildad

y muchos los estaban cantando quizás ni

saban sabían qué estaba pasando pero

Dios sabía vemos la humildad también de

Dios muchos de ellos pensaban que era

tiempo de la

revolución

porque años muchos años atrás había una

revolución de los Macabis se llama

donde los invasores de los

griegos habían

oprimido a el pueblo de Israel y querían

robarle su

cultura para que sean culturalmente más

griegos y no les permitían seguir la ley

alabar en el templo y había una familia

los

macab español Macabeos iniciaron esta

rebeldía en contra de los opresores

griegos para

liberar al pueblo oprimido de Israel

para que tenga libertad otra vez a su

cultura a su lenguaje a su alabanza a su

Dios a su a su templo a la ley de Dios y

ganaron

y una de las tradiciones que quedaron

ahí es estas

palmas para recordar esa rebelión esa

revolución y creo que mucha gente cuando

vino ahí viene el que está sanando lepra

al que sana vistas al que provee comida

de nada el que enseña como ningún otro

el que sí está diciendo la la opresión y

la crueldad de estos líderes religiosos

esa hora ya se

armó y muchos quizás agarraron esas

ramas con esa conciencia de aquí

comienza la revolución de nuestra

libertad de los

opresores

romanos y algunos de nosotros quizás dig

podemos decir "Ah qué buena sería."

Pero Dios nunca actúa con violencia

y esta no es una conquista

violenta es una conquista de

amor de

servicio por eso en el capítulo 10 nos

acaba de decir que el Hijo del Hombre no

vino para que lo sirvan sino para servir

para dar su vida en

rescate por muchos

y si recuerdas qué significa rescate en

nuestro estudio El hermoso evangelio

parte

dos que está en el canal de YouTube

Bilingü han visto tres

personas y ninguna le dio like

pero

rescate en nuestra mente moderna implica

que alguien ha sido

raptado

¿no y estudiamos como tenemos en veces

ese mal

entendimiento que Jesús nos rescató del

Padre porque el Padre estaba molesto con

nosotros por nuestros pecados y el Padre

tiene que castigar el

pecado y en vez de castigarnos a

nosotros castigó a Jesús ¿se saben esa

esa es una metáfora que no es muy

bíblica porque si la entiendes lo que te

está diciendo es de que Jesús te salvó

del Padre

no es una metáfora que hemos heredado

por 500

años no es

saludable

rescate significa que él pagó el precio

de nuestra libertad amén ¿y cuál precio

es ese él

murió ¿para qué para derrotar a la

muerte para derrotar a

Satanás y para que ahora tú y yo podamos

responder y ser libres si así lo

deseamos sí sí

entonces el

Padre es como Jesús porque Jesús es Dios

no le tenemos que tener miedo al

Padre el Padre nos ama el Hijo nos ama

Espíritu Santo nos

ama ¿quién es nuestro enemigo el

pecado

satanás entonces ¿por qué hay

sufrimiento por consecuencia de nuestro

pecado ¿por qué hay muerte por

consecuencia de nuestro pecado pero

Jesús ha derrotado a la muerte

jesús ha venido a

rescatarnos de todo eso

todavía nos cuesta en veces entender eso

¿no porque una metáfora de estamos en la

corte Jesús es el juez pero Dios es el

juez somos culpables entra el abogado

Jesús y él

toma eh el precio y ahora somos es es

esa es una metáfora ese es un ejemplo

que no lo encuentras mucho en la

Biblia es un invento de los últimos 500

años para que te sientas culpable y

respondas entonces la motivación de tu

evidencia es culpa no

amor ¿sí me explico sí porque si Jesús

es como Dios ¿a quién acusó Jesús

a nadie

¿a quién retó Jesús en arrepentirse y

seguirlo a

todos

¿no entonces Jesús entra a esta

ciudad evalúa lo que está en el templo

evalúa lo que está en nuestras

vidas y quieras participar o no lo va a

hacer Jesús para que dejes atrás lo que

te separa de

Dios lo que te

hiere lo que todavía no has sanado para

que tengas libertad

y termina aquí un poco raro ¿no de entra

Jesús evalúa todo esto el templo dice

¿qué dice versículo 11 y se

va es como cuando se acabó la fiesta

pero quieres

más y él se va a dormir

wow porque Jesús no quiere manipular las

emociones de las personas

quiere que en verdad

respondamos intencionalmente amén

entonces regresará el lunes y regresará

el martes y regresará el miércoles y

regresará el jueves y el jueves en la

noche va a ser

traicionado y va a ser

entregado a esta muerte a esta

crucifixión crucifixión es lo que

nosotros le hacemos a Dios nosotros

crucificamos pero la cruz es lo que Dios

también

utiliza en la cruz Jesús revela quién

Dios es dios es amor y se entrega a Dios

mismo para salvar al mundo eso es la

cruz la teología de la

cruz pero crucifixión es lo que nosotros

pecadores le hacemos a

Dios ¿cómo andamos bien seguimos

entonces Jesús se

entrega acepta nuestra crucifixión pero

al mismo tiempo nos da la

cruz que esa misma violencia y traición

que usamos Dios la va a derrotar con su

amor con su gracia con su misericordia y

al fin ¿quién gana

dios y podemos participar en

eso amén amén entonces cerramos aquí

para tomar comunión que todos estamos en

un ritmo de muerte y

resurrección jesús ya está evaluando tu

templo tu vida tus

relaciones tú ya sabes y te invita a

obediencia a dejar un lado a

participar para que tengas vida y vida

con Dios

little historical context there but as a

reminder that you know for me what's

helpful to me is to recognize that um

crucifixion is what we have done to

Jesus right my sins have

crucified

Jesus but the cross is what God does and

how he reveals God self to the world and

so here I am betraying God and

crucifying him he allows that because

his

cross is going to defeat death and sin

and there's going to be a great reversal

and now there's salvation

available does that make sense but

sometimes we view the cross only as

crucifiction

but the

cross is also the revelation of who God

is dying for the sake of the other and

defeating death through that so we can

have

life so your worth you may be

surprised by something in your

faith vamos a orar

tomamos comunión si tienen preguntas y

quejas pueden hablar con Tina Chaires o

estoy no estoy disponible

así

oremos dios te damos

gracias por la oportunidad de

leer algo común con nuevas perspectivas

pero más importante nos has llamado a

ser en verdad tus discípulos a explorar

a no leer con

con respuestas predeterminadas pero en

verdad evaluar quién eres cómo eres qué

estás haciendo

ayúdanos y evalúanos Dios entra a

nuestro

templo y

ve lo que nos separa y nos diere

haznoslo claro para dejarlo ir

dios ve lo que está débil y fortalécelo

Dios ve lo que está bueno saludable y

sigue nutriéndolo de tu aliento dios

ayúdanos a

participar ayúdanos a entrar a esta

semana conscientes de que tú estás

constantemente formándonos y sanándonos

tomamos responsabilidad por la

crucifixión por nuestra

maldad y al mismo tiempo vemos que la

cruz es tu invitación y tu

amor gracias que has derrotado la muerte

que has derrotado al enemigo y que a

través de tu amor de tu cruz de tu

muerte de tu

resurrección hay invitación a ser

renovados y a tener nueva vida

to not be lazymed but to continue to

explore understand the things that you

have been revealing all along but us to

stop

recycling amamos te pimos jes Amén amén