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Semana Santa | Jueves | Mateo 26: 17-46

April 3, 2026 OC Church Español

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Hola, ¿qué tal? Y saludos. Continuamos
en Semana Santa y hoy jueves nuestra
reflexión será Mateo 26 versículo 47.
Hola, ¿qué tal? Saludos. Continuamos en
Semana Santa y hoy jueves nuestra
reflexión será de Mateo 26 versículo 17
al 46.
Como lo hemos hecho toda la semana,
puedes hacer una pausa aquí y leer este
pasaje preferible en voz alta o puedes
leer el pasaje al final de esta
reflexión.
Mateo continúa su narrativa.
Hasta aquí todo ha sido público. Jesús
ha llamado a sus discípulos, los ha les
ha enseñado a directamente a ellos eh
con la multitud eh como testigos. En la
audiencia Jesús ha confrontado
las prácticas erróneas, interpretaciones
erróneas y el sistema corrupto que
existía en las sinagogas de sus días y
del templo. Constantemente Jesús nos ha
demostrado el corazón, el significado,
la interpretación de la ley y de los
profetas.
Y ahora ya no hay una escena pública,
ahora hay un cambio aún escena muy
íntima con sus discípulos.
La celebración de la Pascua, recordando
como Dios liberó y rescató a una gente
bajo esclavitud del dominio del imperio
y los poderes y el sistema de faraón.
Y Dios empieza a formar a su pueblo y
continúa la narrativa de la restauración
de toda la creación.
Pero ahora va a comenzar un nuevo Éxodos
liderado por Jesús.
Y Mateo hace algo muy interesante. Pone
aquí a Jesús en la mesa y después
inmediatamente a Jesús en el jardín.
la conversación durante la Pascua, el
lenguaje que utiliza Jesús eh totalmente
conectado,
grandes ecos del Antiguo Testamento,
demostrándonos la fidelidad de Dios, que
lo que Dios comenzó, Dios lo está
cumpliendo, que toda promesa que Dios ha
hecho a su pueblo, que todo llamado lo
vemos totalmente mente fielmente
cumplido ah en la vida, en la misión de
Jesús.
Y bueno, aquí también ah vemos una
interacción, ¿no?, donde Jesús eh les
dice qué significa el pan, qué significa
eh la copa. Y de nuevo es un lenguaje de
pacto, un lenguaje como de una boda, de
una promesa, del inicio de este nuevo
Éxodos.
Jesús no está creando un movimiento
aislado. Jesús está cumpliendo todo lo
que Dios venía haciendo.
Entonces llega su este cumplimiento
porque Dios mismo, Dios con nosotros
está haciendo todas estas cosas.
Y bueno, en medio de esta cena, Jesús
anuncia que uno de sus discípulos
va a traicionarlo.
Se preguntan y dicen, "No, yo no, yo no,
yo no, yo no." Pero bueno, después le
daremos atención a Judas si nos da
tiempo.
Pero vemos aquí el lo que está revelando
Mateo sobre Dios.
Dios no es un Dios distante.
No es Dios no es un Dios fuera del
sufrimiento. Dios no es un Dios lejano.
Dios es un Dios vivo, presente, activo,
que está en relación con su creación, en
relación con su humanidad. Y también
Dios es traicionado porque Dios está en
relación con su humanidad, con su
creación.
Y vemos el amor
incondicional de Dios. A pesar de la
traición, hay una claridad de que el
amor de Dios va a continuar.
El Dios que permanece fiel, pase lo que
pase.
Después cambia la escena y vemos a Jesús
en este jardín de Getsenamí
y vemos eh
profundamente
a los sentimientos
de Jesús
y muchas veces hemos interpretado
esta oración de Jesús,
esta lucha que está teniendo, estas eh
emociones, expresiones que está
compartiendo.
Eh, hemos reducido todo eso a decir,
tampoco él quería tomar la cruz.
Ah, tiene que luchar, tiene que negarse
a sí mismo, así como nos llama a
nosotros. Y no quiero quitar de la mesa
esa interpretación. Más que todo quiero
decir el reto es de que si reducimos
solamente a eso lo que está ocurriendo,
porque si lo reducimos solamente a eso,
nos perdemos todo lo demás que está
pasando. Por ejemplo, Dios con nosotros
es el tema principal de Mateo. Entonces
vemos a un Dios que sufre como nosotros,
que siente como nosotros, que ora como
nosotros, que suplica
como nosotros.
Y quizás aquí no es necesariamente que
Jesús tiene miedo o que tiene duda, pero
más quizás puede ser que Jesús está
siendo totalmente honesto, está siendo
totalmente
vulnerable.
Y bueno, eh la copa de este lenguaje
también ah es muy importante,
eh pero implica el rechazo, implica la
injusticia,
el dolor,
ah, es parte del costo de permanecer
fiel a Dios.
Entonces, Jesús no está negando esta
realidad, la está expresando.
Jesús no está teniendo miedo en el
sentido de que no quiere tomar la cruz.
Creo que nos está demostrando
la realidad de lo que va a ser esta
cruz.
Y creo que no sé, pero entre más pasan
los años, más cosas se acumulan en
nuestros corazones, quizás más heridas,
eh más necesidad
de ser honestos, de ser transparentes,
de compartir, de aprender cómo expresar
nuestras emociones. Y totalmente vemos
este ejemplo aquí en Jesús que no dice,
"No se preocupen, todo va a estar bien."
Al contrario, le pide a sus discípulos
que oren con él, que estén con él de
nuevo, el Dios con nosotros que es y se
deja ser y sentir y nos invita a
compartir esos momentos. ¿Qué ejemplo,
qué invitación nos da aquí de nuevo el
tema Dios con nosotros? Y quizás ahí es
donde podríamos darle más tiempo para eh
contemplar
esto que está diciendo Jesús, lo que
está expresando y sintiendo en el jardín
y no simplemente reducirlo
a un ejemplo de cómo nos tenemos que
negar unos a otros. Porque en veces eh
cuando reducimos a esa a esa
interpretación
no estamos dando valor a lo que se está
expresando. Es como que lo que importa
es negarte
y quizás aquí lo que importa es
expresarnos
totalmente, honestamente
con nuestro Dios lo que estamos
sintiendo, lo que estamos
viviendo.
Y bueno,
nos anima mucho porque Dios no es un
Dios distante
al dolor y al sufrimiento. Entonces
tenemos un Dios con el cual nos podemos
relacionar, identificar.
Pero bueno, vamos a aterrizar nuestra
reflexión aquí.
Es jueves en la noche donde Jesús va a
ser traicionado
y tendremos tiempo para reflexionar este
viernes, incluso sábado y primero Dios
el domingo.
Pero dejemos esto aquí, la mesa,
lenguaje de pacto, de continuidad, de
cumplimiento
y el jardín. expresiones
en la realidad cuando cumples ese pacto.
Expresiones
eh de cómo podemos ser fieles
discípulos, fieles seguidores, fieles
creyentes,
ah, no solamente externamente,
pero sinceramente.
Y creo que Jesús nos está demostrando
eso aquí en este jardín.
Primero Dios y nos podemos conectar
mañana viernes para otra reflexión. Un
abrazo.