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Semana Santa | Viernes | Mateo 27: 46

April 4, 2026 OC Church Español

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Hola, ¿qué tal? Y saludos. Estamos en
Semana Santa y hoy viernes, el día en
que Jesús toma la cruz, el día en que
las multitudes, los poderes crucifican a
Jesús.
Sin duda hay muchísimo en la narrativa y
el evangelio de Mateo, el cual podemos
considerar, contemplar, reflexionar.
Pero eh quiero compartir
solamente un versículo
eh donde también quiero presentar eh una
posible
alternativa en cómo interpretar este
pasaje.
Ah, y por qué la importancia de
considerar la interpretación que hemos
recibido en los últimos 100 años sobre
este versículo.
¿Listos? ¿Listas? Ahí les va. Cuando
Jesús está en la cruz, en el versículo
46
dice que como a las 3 de la tarde Jesús
gritó con fuerza,
"Dios mío, Dios mío,
¿por qué me has desamparado?"
La escritura misma eh nos dice el
lenguaje
original de este pasaje y después nos lo
traduce.
En los últimos 100, 200 años, la
interpretación más común para este
pasaje ha sido que es aquí en este
momento, el cual Jesús está separado de
el Padre.
Jesús está separado del Padre porque en
ese momento Jesús tomó todo el pecado
del mundo.
Y como lo he dicho antes, no quiero
quitar de la mesa esa interpretación,
pero sí presentar
ciertos problemas con esa interpretación
y quizás una interpretación
eh más cerca a la escritura.
Uno de los problemas es de que la Biblia
no dice que en ese momento Jesús está
separado. Es una interpretación que ha
acumulado
popularidad y así se ha hecho. Otro de
los problemas es de que Dios, Dios es
uno, Padre, Hijo, Espíritu Santo,
es separado y es imposible que Dios, el
Dios que es uno, sea separado, eh, va en
contra de toda la creencia de ah el
cristianismo
original o antiguo.
El otro problema que presenta es de que
podemos ver una imagen
mostruosa del Padre, el padre de
abandono, el padre que
estás recibiendo satisfecho
por su ira. Entonces, eso crea problemas
muy graves sobre quién y cómo es Dios.
Colosenses 1 nos dice que Jesús es
lación, representación exacta
a través de los evangelios. El gran
misterio, revelación es de que Jesús es
Dios.
Entonces, ¿cómo es Dios? Dios es como
Cristo. ¿Por qué? Porque
Jesús es Cristo.
Entonces, aquí muy importante que
tengamos cuidado con esa interpretación.
Otra posible alternativa o quizás más
antigua y más original es la
interpretación
de ah cuando Jesús cita esta salmo,
salmo 22,
todo judío, judío varón eh que estaba eh
meditando en la palabra, en la ley, en
los salmos, en las escrituras y
memorizándola,
Una de las prácticas era
recitar la primera el primer versículo,
podemos decir nosotros, y es ahí donde
pueden recordar el resto del pasaje y
compartirlo.
Entonces, cuando Jesús dice
esto, salmo, mi Dios, mi Dios, ¿por qué
me has desamparado?
La audiencia original va a reconocer
inmediatamente que ese es el salmo 22. Y
cuando vamos a ese salmo y vemos,
empieza a describir exactamente lo que
le está pasando a Jesús,
eh, que lo que le están haciendo a sus
manos, a sus pies, a su ropa, la
crucifixión, básicamente.
Entonces, para la audiencia al escuchar
a Jesús decir eso, ¿qué van a reconocer?
Oh, este es Dios. Este es del cual se
había escrito.
Entonces, es otra manera en cómo Jesús
está compartiendo,
ayudando a que lo podamos reconocer.
También este salmo es un salmo de
lamento.
Es un salmo que inicia con un llanto
hacia Dios, una queja posible, pero a
través del recorrido del salmo llega una
fe restaurada.
Entonces, no está diciendo Jesús, "Mi
Dios, mi Dios, como que es menos a decir
padre."
Lo que está diciendo Jesús es está
lamentando lo que está ocurriendo. Y
para muchas de las familias ah que están
escuchando esto, cuando ellos han tenido
tragedias, cuando han tenido lamentos,
esta ha sido la oración que han hecho.
Entonces, otra posible interpretación de
la audiencia puede ser no solamente este
es el que se escribe, Jesús es el que
del cual está escrito, pero también
sufre como nosotros sufrimos,
llevándonos ahí al punto principal de
Mateo, Dios con nosotros.
Entonces, es aquí donde podemos
considerar
un Dios que se está revelando totalmente
con nosotros.
No separando un Dios que está en
solaridad con nuestro sufrimiento como
humanos, no separándonos.
Sé que esto quizás es nuevo para algunos
de nosotros.
No es mi intención que creas,
es mi intención que consideres.
Y quizás también puede haber múltiples
interpretaciones
y quizás así será. mejor. Pero les
presento esta, la cual me ha ayudado
muchísimo a mí, porque me da una imagen
más ah consistente
de Dios, no un Dios que se voltea, pero
un Dios que sufre con nosotros, que se
acerca y lamenta igual como nosotros.
Primero Dios, nos conectamos mañana. Un
abrazo.