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Discipleship || Discipulado . Podcast 65 Parte 1
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Es bueno que hayas aquí con nosotros.
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Dios te agradece y nos agradezca por conectar con nosotros.
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¿Estás listo para la palabra de Dios?
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Están como un modo raro callado.
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Quiero que estén libres de esta casa.
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No tenemos que ser domesticados en esta casa.
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No ha sido llamado ser domesticado.
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Has sido llamado a ser libre en la casa de Dios.
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Así que le doy gracias por el respeto.
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Pero usted está en la casa de su papá.
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Así que puede responder, gritar,
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puedes decir amen.
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Voy a continuar lo que empecé la semana pasada.
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La semana pasada me puse a hablar sobre la visión de esta casa.
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Y lo estaba expresando de acuerdo a la visión de Jesús.
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Nosotros seguimos la visión de Cristo.
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Y eso de lo que es de Dios es lo que nosotros hacemos.
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El Señor puso en mi corazón enseñar de disipulado.
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Porque el disipulado es de extrema importancia.
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A veces tomamos libremente muchas cosas o ciertas cosas
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en las cuales hemos sido.
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Así que voy a hacer un repaso rápido.
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Así que le voy a tocar sobre un aspecto del disipulado
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que no sé si usted ha visto antes.
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Lo veremos primero.
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Padres te pedimos y oramos.
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Nos dimos un espíritu de wisdoma y revelación
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en el conocimiento de Cristo.
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Te pedido que tú abras los ojos de nuestro entendimiento.
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Señor, aún lo que enseñamos impartimos lo que está en tu corazón.
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Los asuntos del reino de Dios.
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El modelo o el patrón del cielo.
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Los modelos de Dios.
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Te pedimos que facilites esto para nosotros.
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Instruyemos.
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Empoderan.
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Actívanos.
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Para que caminemos de acuerdo a tus caminas.
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Para que seamos quien tú dices que nosotros seamos.
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En el nombre de Dios dice a mi.
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Sabe que es su papel y lápiz.
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Si usted es el tiempo de los de antes.
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Si no, tenga el teléfono.
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Quiero hablar en este aspecto.
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Quiero hablar sobre esto y creo que al final,
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el corazón del Padre es que le conozcan.
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Por esta razón, le envió a Jesús.
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Desde el comienzo.
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Su corazón estaba con la creación del hombre.
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Para que el hombre camine con él.
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Para que el hombre le conozca.
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Para que el hombre reinara de acuerdo a su corazón aquí en la tierra.
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Eso siempre fue su deseo original.
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Su intención original.
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Y usted ve esto en el libro de Genesis 1, 26-28.
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Y usted entra esto en el libro de Genesis 1, 26-28.
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Y usted ve cómo el Señor creó al hombre.
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Y ve cómo formó al hombre en Genesis 2.
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Genesis 2-7.
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Y dio instrucciones específicas.
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Plantó al hombre en algo llamado el Eden.
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Pero su deseo era para que el hombre le conozca.
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Sabemos que el hombre cayó.
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Sabemos que el hombre escogió diferente.
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Desde el 1º Adam.
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Pero luego el Señor envió a Jesús.
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Considerado el 2º Adam.
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Conocido como el 2º Adam.
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Y tenía una DNA diferente del 1º Adam.
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No voy a enseñar sobre eso porque es otra enseñanza.
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Si viene a Ecclesia, usted va a saber sobre eso.
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Pero el Señor a través de la vida de Cristo,
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trajo sabiduría.
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No vino solo a salvarnos.
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Yo sé que nosotros sabemos de lo que Él nos salvó.
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Sabó del infierno.
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Dio una eternidad separada de Él.
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Pero no sabemos por qué fuimos salvados.
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Y hoy, creo que el Señor va a revelar
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y mostrar a nuestra parte del Disipulado.
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Así que el corazón del Padre nunca cambió.
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Y siempre quiso que nosotros le conozcamos.
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Pero, Paztor, yo lo conozco a Dios.
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Sí, pero en una manera más profunda y grande,
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realmente conocerle.
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No solo conocerle, pero conocerle.
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Algunas personas entenderán ese idioma.
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Pero nos dio su presencia para que les conozcamos.
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Nos dio su espíritu para que les conozcamos.
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Cuando vino, dijo,
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les conviene que yo me vaya.
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Porque de esa manera, el Espíritu de Dios
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iría y le enseñara todas las cosas.
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El Espíritu Santo está aquí
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no para manifestar sus dones.
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El Espíritu Santo está aquí
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para revelar a Jesús.
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De vuelta al Aglés, continuamente a nosotros.
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Por eso él está aquí.
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Él está aquí para revelar a Jesús
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para que conozcamos al Padre.
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Le conozcamos a través de la palabra.
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Hay gente que le conoce a través de un libro
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más que a través de una relación.
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Eso pegó un poquito de la boca.
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Hay gente que solo conoce a Dios a través de un libro.
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Pero no se han metido con el Espíritu Santo
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y no han conocido todavía Dios.
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Más allá de lo que es el logos.
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Entonces el Espíritu Santo modeló cómo conocer al Padre
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a través del Espíritu Santo.
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Escojó a 12 hombres
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de diferentes caminas de la vida
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y lo transformó.
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Lo transformó a través del discípulo.
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Diga a Wimmy, fueron transformados a través del discípulo.
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Escriba esto.
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Un repaso rápido.
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El discípulo no es una estrategia.
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El discípulo no es un método.
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El discípulo no es una práctica religiosa.
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El discípulo es la sabiduría de Dios
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dada a los hombres.
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Dada a la iglesia.
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El discípulo es una expresión de su sabiduría.
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Es una impartición de vida.
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Es donde todos los días usted viene
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y usted comparte con sus hermanos o amigos
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y Jesús Cristo puede estar presente.
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Y entonces puede haber una impartición en su vida.
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El discípulo es un lugar de encuentro.
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El discípulo es un lugar donde Jesús es revelado.
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El discípulo es el conocimiento de Dios
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para transformar el corazón de los hombres.
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Es su sabiduría
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para cambiar el corazón de los hombres.
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Es el lugar donde su presencia es manifestada.
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Escriba esto.
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Es el lugar donde el carácter de Cristo
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es formado en nosotros.
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No puede tener el carácter de Cristo formado en usted
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si no pasa por el discípulo.
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Es conocido a gente que ha conocido a Dios por 20 años
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pero nunca han sido discípulados.
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Entonces tienen doble pensamiento.
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Son gente que no está arraigada en el carácter de Cristo.
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Dios usa el carácter de Cristo
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y no está arraigada en el carácter de Cristo.
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Dios usa gente para formar el carácter.
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Es un sabiduría.
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Dios usa gente para formar el carácter.
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Usted usa la presión para formar el carácter.
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Usted usa gente que usted no quiere para formar el carácter.
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Usted usa gente que le critica a usted para formar su carácter.
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Es muy fácil pasar tiempo con gente que usted le quiere.
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Es fácil pasar tiempo con gente que siempre le da ánimo.
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Pero es difícil pasar tiempo con gente que son una espina en su costado.
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Y ahí es cuando el carácter de Cristo es formado en usted.
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Y por la sabiduría de Dios
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en el discípulo siempre va a haber fricción.
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Iron, sharp as iron.
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O a los que se le dan los fricción.
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Iron, sharp as iron.
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Estamos aquí.
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Esto es la sabiduría de Dios.
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Esto es cómo él funciona.
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Esto es lo que él nos dio.
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Y algo pasa cuando usted es disipulado.
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La gente va a comenzar a darse cuenta que usted está cambiando.
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¿Quieres hacer un test?
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Pregúntela a su familia si han visto cambiarte.
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Pregúntela a sus amigos si han visto cambiarte.
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Si no han visto cambiarte,
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entonces ellos no son el problema.
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Algo tiene que cambiar en usted.
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Hasta el punto en el que la gente puede ver Cristo en usted.
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Acto 4, verse 13.
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Y viendo la valentía de Pedro y de Juan y teniendo en cuenta que eran hombres sin letras e inductos,
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se asombraban y reconocían que habían estado con Jesús.
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La gente puede darse cuenta.
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Ustedes se me parecen a la gente.
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Y la gente se me pareció a la gente.
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La gente puede darse cuenta.
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Ustedes se miran un poco como Jesús.
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Ustedes se ve diferente.
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No hay algo diferente.
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Está encallado. Es lo que sí hemos llamado.
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No ha sido llamado a ser la misma persona toda su vida.
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Ha sido llamado y ha sido cambiado a la imagen de la persona de Cristo.
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Y a su semejanza.
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Ese es el deseo del Padre.
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Que le conozcamos.
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Que su carácter sea formado en nosotros.
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Y cómo se hace esto.
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Cómo se logra esto.
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Que Jesús dio instrucciones específicas a sus seguidores.
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Y vamos a meternos en la dirección de donde el Señor nos está llevando.
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En marco 16.
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En marco 16.
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En marco 15.
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Él dijo a ellos.
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En marco 16.
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En marco 15.
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Vamos a ver real quick.
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Yo tenía a Mathew.
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Y él dijo a ellos,
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Ñe a todo el mundo.
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Y pregúntelo al Gospel a la toda creación.
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Y les dijo, Ñe por todo el mundo y predica del Evangelio a toda criatura.
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Así es como se imparte.
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Esa es la gran comisión.
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Estas son las instrucciones que el Señor dejó.
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Y no es una sugerencia.
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Es un mandato.
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Para todos seguidores.
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Él dice, Ñe al mundo.
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Ñe y agarra a la verdad.
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Prédica el Evangelio.
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Prédica la verdad.
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Díganme en Iglesias, esto somos los que nosotros hemos sido llamados.
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¡Pastor, eso es para los evangelistas!
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No, esto es para todos los seguidores.
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Amén.
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Vamos a tener varias cosas sucediendo hoy.
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Voy a necesitar la equidad de la rechazamiento.
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Mathew 28, verse 19.
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Mathew 28, verse 19.
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Aquí está la segunda parte de lo que se predicaba, pero no me gusta salir afuera y estar predicado.
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Bueno, él lo llamó a todos a hacer eso.
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Y nos empoderó a todos a hacer eso.
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Y dice, Ñe, una vez que los traigas y les predique,
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dice, Ñe y así sí, por los atones a las naciones.
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Bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
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Y dijo, Ñe, ahora disipulanlos.
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Disipula naciones.
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Verse 20.
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¿Qué se debe parecer al discípulo del Espíritu?
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¿Qué, a qué se debe parecer el discípulo del Espíritu?
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Y que estoy contigo todos los días a una celfin.
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Este es el aspecto de la sabiduría del discípulo.
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Y dice, Ñe, quiero que le enseñes todas las cosas.
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Porque es a través del discípulo
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que el corazón del Padre
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es expresado
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para transformación
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en las familias,
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comunidades,
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ciudades y naciones.
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Díganme, por favor,
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es a través del discípulo.
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No importa qué tipo de celebración hay en la Casa Blanca.
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No importa si son los demócratos o los republicanos.
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No vivimos de acuerdo a cómo esas personas vivieron allí.
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Tenemos que votar si hay que hacerlo.
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Hay que ser educados si hay que hacerlo.
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Pero fuimos llamados a disipular naciones.
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Y no para ser dependientes del gobierno.
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Hay un asignamiento dado a la iglesia.
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Y hay un verso fundamental que vamos a tocar otra vez.
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Es el verso en el que Jesús habla la iglesia por la primera vez.
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Él habla al cuerpo y le habla a esta casa.
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Este verso es el verso fundamental para esta casa.
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Y se encuentra en Mat. 16, verso 15.
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Mat. 16, 18.
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Mat. 16, 18.
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Mat. 16, 18.
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Del verso 13 al 15.
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Del verso 13 al 15.
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Jesús le pregunta a los discípulos quién dice la gente que yo soy.
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Él le pregunta a quién le dice la multitud de los que yo soy.
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Algunos decían Juan el Bautista, otros gilias, otros Juan el Bautista.
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Y él le pregunta a quién dice que yo soy.
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Porque las multitudes, los que no habían sido disipulados,
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qué quiere decir ser un discípulo,
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quiere decir cargar tu cruz todos los días y seguir a Jesús.
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Jesús dice, si quieres ser mi discípulo,
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carga tu cruz todos los días y sígueme, porque es fácil ser multitud.
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Porque viene un domingo, recibe palabras,
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y luego no hay relación por el resto de la semana.
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El Señor no quiere que usted sea multitud.
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Hay muchos que son multitudes,
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pero no tenían la perspectiva correcta de Jesús.
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Dicen que eres Juan el Bautista,
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que eres Jeremiah,
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o uno de los profetas.
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Siento que esta palabra le está siendo incómoda y estoy feliz y contento por eso.
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Porque quiere decir que usted va a crecer.
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Entonces él le pregunta quién dice a ellos que yo soy.
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Y luego él le pregunta a sus discípulos,
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quiénes ustedes piensan que soy yo.
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Y en verso 16,
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Peter dice, tú eres Cristo, el Hijo de Dios Viviente.
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Verse 17, Jesús dice,
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y repita,
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Fleshe y blu, no lo han revelado a Dios,
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pero mi Padre que está en el cielo, lo han revelado a Dios.
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El Señor contestó, carni, sangre, no lo han revelado a Dios,
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pero mi Padre que está en los cielos, lo ha revelado a Dios.
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No, es decir, que el discípulo tenía la insight de quién Dios fue.
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Aunque estaban cerca,
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el Padre se lo tuvo que revelar a ellos, quiénes de su será.
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Esto es uno de los más grandes deficiencias en el cuerpo de Cristo,
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porque no estamos creciendo dentro del discípulo correcto,
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verdadero discípulo.
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Entonces no tenemos un aspecto correcto en quién es Jesús.
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Pero el deseo del Padre es que nosotros nos metamos con Él,
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que nosotros conozcamos quién es Él.
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Y luego viene el verso 18,
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Matheus 16, 18,
-
dice,
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y luego te digo,
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eres Peter,
-
y en este rock,
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voy a construir mi iglesia,
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y los cegos de la tierra no se revelan contra ti.
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La semana pasada leí un poco de conocimiento sobre esto,
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dice que sobre esta roja, quién es la roca?
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Vámonos, ayúdeme.
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¿Quién es la roca?
-
Jesús.
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Y así, Él dice,
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sobre la revelación de Cristo,
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sobre lo que acaba de ocurrir.
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Peter acaba de tener la revelación de Él,
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sobre esa roca,
-
sobre la revelación de quién yo soy.
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Yo edificaré mi iglesia.
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La palabra o la expresión,
-
yo edificaré.
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Es personalizada porque Cristo estaba diciendo,
-
yo lo voy a hacer.
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Y dos,
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esa palabra es oicodomeo,
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y esa palabra quiere decir crear una casa,
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un hogar,
-
un hogar de fe.
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Y quiere también decir crear un linaje.
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Entonces, dice, sobre esta casa,
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voy a construir una casa.
-
Voy a crear un linaje.
-
Voy a levantar un linaje.
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Y la palabra raíz de la palabra oicodomeo,
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es la palabra oicod.
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Y esa palabra oicod,
-
quiere decir familia.
-
Diga conmigo familia.
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Entonces, Jesús está diciendo,
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sobre la revelación de quién yo soy,
-
voy a levantar una familia,
-
crear un hogar con ellos,
-
poner mi linaje en ellos,
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es lo que dice.
-
Y sobre esta roca,
-
yo edificaré,
-
levantaré una familia,
-
crear un hogar con ellos,
-
y poner mi linaje sobre ellos.
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Esto es lo que le estaba hablando a la iglesia.
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Y sobre esta roca,
-
yo oicodomeo mi iglesia.
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Y esa palabra iglesia,
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es la palabra eclesía.
-
¿Sabes que la palabra oicos,
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significa familia, pero también significa un lugar de muerto.
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Entonces, él vive en una familia,
-
no solo una familia,
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pero hace ese hogar un lugar, una muerta.
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Oicodomeo, oicos.
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Él dice,
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y mi iglesia,
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dice, yo edificaré mi iglesia,
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diga conmigo mi iglesia,
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de quién es la iglesia,
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ayúdeme de quién es la iglesia,
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es Cristo,
-
de Jesús,
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el Messiah,
-
el Mesías,
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el Lamb,
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el Cordero,
-
el verdad,
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la verdad y la vida,
-
la Resurrección,
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es su iglesia.
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Y dice,
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y sobre esta roca,
-
yo personalmente voy a levantar y edificar mi iglesia.
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Y esa palabra iglesia
-
significa
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es la palabra eclesia.
-
Esa palabra eclesia
-
significa muchas cosas.
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Puta en tu cipo
-
y diga a la persona que está al lado de ti,
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no me distrae.
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Y diga conmigo mi iglesia.
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Esta es la primera vez que la palabra iglesia
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es mencionada
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a la boca de los géneros de los géneros,
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y por qué es la primera vez que se menciona
-
en la Escritura,
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hay siempre un principio de todas las cosas.
-
Hay un principio de las primeras cosas.
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Cuando algo es hablado o expresado,
-
significa que la palabra iglesia
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es la primera vez que se menciona
-
a la boca de los géneros de los géneros.
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Y por qué es la primera vez que se menciona
-
cuando algo es hablado o expresado?
-
Es decir, es la intención original
-
o la mayor expresión para eso.
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Así que hasta este momento,
-
él está hablando de iglesia,
-
sobre la iglesia,
-
y dice, la voy a levantar
-
sobre esta rock,
-
en la revelación de quién yo soy.
-
En la continuación revelación de quién yo soy,
-
voy a levantar una familia,
-
hacerles un hogar,
-
voy a poner mi linaje,
-
y va a ser un lugar de morada,
-
y voy a llamar a eso,
-
church iglesia.