Sermon

Father's Day| Día del padre. Podcast 70 Parte 1

September 4, 2024 Burning Lamp Church

Open publisher episode ↗

Publisher transcript

Transcript

View source ↗

Hoy voy a compartir algo que señora depositado en mi espíritu,
yo estaba en mi cuarto esta mañana y solamente meditando en el Señor.
Yo estaba en mi cuarto esta mañana y solamente meditando en el Señor.
Hoy soy un día especial que el mundo o que el U.S.
se conoce a los padres.
Así que el día de los padres debería ser todos los días, ¿correcto, padres?
Bueno, yo digo amen a eso.
Si yo dijese el día de las madres debería ser todos los días,
las mujeres se quedaron calladas, no puedo creer eso.
Si quisieras ser celebrada todos los días,
y navidad debería ser todos los días,
deberíamos reconocer y celebrar a Jesús todos los días.
Debe haber una cultura de celebración entre nosotros.
Así que yo le estaba pidiendo al Señor,
Señor, hoy es un día especial.
Y yo sé que tú tienes algo para nosotros.
Estamos en medio de todos estos parte de movimiento,
estamos en medio de muchas cosas que se están moviendo en nuestro ministerio.
Estamos en cambios y transiciones.
Yo sé que para muchos de ustedes tal vez sus piernas les están temblando.
Aún para mí, cuando el Señor le pide que haga algo de amor,
no es como si dices, oh sí, sí, qué chévere, hagámelo.
El Señor nunca le va a pedir que haga algo que usted pueda hacer solo.
Y déjeme repetirles.
El Señor nunca le va a pedir algo que usted haga que usted pueda hacerlo en su propia fuerza.
Eso significa entonces que usted no lo va a necesitar ahí.
Así que cuando él invita que haga algo,
es porque él desea que usted se asocie con él.
Y la última vez que yo mire en la escritura,
cada vez que el Señor le pide a un hombre o una mujer de Dios que haga algo,
siempre le tiendan las pionitas,
porque a veces se parece ser algo imposible.
Y en el momento en el que estamos viviendo ahora,
el Señor nos está invitando a seguirle a él,
a tomar un paso para creerle a él.
Y eso es lo que estamos haciendo.
Más que nada, es un paso de conocerle a él.
Así que yo le estaba preguntando al Señor,
¿Cómo o qué es eso que tú deseas para hoy?
Y una de las cosas que el Señor depositó en mi corazón,
es que Él nos quiere afirmar en ser hijos.
Y digame, así que vamos a ir por la Biblia,
el Señor de medio de muchos versículos.
Así que yo quiero que sea un estudiante de la palabra.
No creo que solamente somos una iglesia.
Yo creo que somos una casa de oración
y una compañía de familia.
Así es como yo lo veo.
Yo no lo veo como que esta es la iglesia que me queda más cerca para ir y ahí es.
Por algunos de ustedes, tienen que manejar de lejos.
¿Cuántos de ustedes manejan más de media hora para llegar?
Levanta sus manos,
porque yo quiero que los que no manejan tanto para que vean,
así que somos una compañía de gente.
El Señor está haciendo algo con una casa, con una familia,
y eso es lo que somos.
Y tenemos una asignación,
y parte de esa asignación nos da identidad.
Él es el que nos da la identidad,
pero la expresión de la identidad que Él nos da a través de una familia.
Así que voy a entrar en esto y voy a orar antes,
y le pido que esté bien atento,
porque vamos a ir a través de la Escritura.
Así que levante sus manos y oremos.
Padre en el nombre de Jesús,
nos sometemos a tu Señorío.
Nos sometemos a la guianza de tu espíritu.
Es nuestro corazón el seguirte a ti.
Tú dijiste que si alguien quiere ser tu discípulo,
que recoja su cruz y te siga.
Así que hoy venimos y nos sentamos a tus pies.
Venimos hoy y nos acercamos a la mesa,
para que tú nos alimentes,
y que tú hables a nuestros corazones,
que nosotros podamos partir pan contigo,
y que nuestros corazones ardan por ti.
Afirmanos y establecenos en la identidad de quién somos.
Que hoy cuando salgamos de este lugar,
hay un incremento de la persona de Cristo en nosotros,
y que nosotros estemos saturados de tu presencia,
listos para seguir la alguianza del Espíritu.
En el nombre de Jesús,
oro por el espíritu de sabiduría,
el espíritu de revelación,
el entendimiento en la persona de Cristo,
que los ojos de nuestros corazones sean iluminados
con la verdad,
la promesa,
y la herencia de la cual tú tienes para nosotros.
Lo recibimos hoy,
y pedimos que remuevas el velo
y nos permita verte en la luz de tu palabra,
en el nombre de Jesús.
Amén.
Desde el principio el Señor deseaba tener una gran familia.
Su deseo era tener muchos hijos.
En Genesis 1, capítulo 1, versículo 26,
vemos el corazón del Señor siendo revelado a nosotros.
Y nos dijo, nos dejamos hacer el hombre en nuestra imagen
y después de nuestra herencia,
y les dejamos tener la dominión.
Perdón, en verse 26.
Les dejamos tener la dominión sobre el pez,
y sobre el mar,
y sobre el cielo,
y sobre el pez,
y sobre todo el mundo,
y sobre todo el mundo,
y sobre todo el mundo,
y sobre todo el mundo,
y sobre todo el mundo,
y sobre todo el mundo,
y sobre todo el mundo.
Y estiveralouse,
y sobre todo el mundo.
Lo ganado sobre toda la tierra,
y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra.
Y entonces creó pues Dios al hombre,
a imagen suya,
e imagen de Dios,
creó barón, y hembra los creó.
Diga a su imagen
y su semejanza,
y subduerlo, y tener la dominión sobre el fijo, el cielo,
y sobre las vidas, el cielo, y sobre todo el mundo que
mueve en el cielo.
Y los bendijos Dios y les dijo, sed, fecundos, y multiplicados,
y llenar la tierra, y su hutgazla,
y su hutgazla, ejercer dominio sobre los peces del mar,
sobre las aves del cielo, y sobre todo ser viviente que se
mueve sobre la tierra.
Aquí vemos el deseo de Dios de crear a la hombre.
Para multiplicar su semejanza y su imagen en una criatura.
Esto es parte de lo que el pastor Joel enseñó la semana
pasado.
Así que diga, agá conmigo, fuimos creados.
Diga conmigo, fuimos creados.
Así que el Señor Dios nos creó.
Él creó al hombre.
Pero en el capítulo 2, Él forma al hombre.
Que nos da un entendimiento que Dios crea cosas,
pero luego hay un tiempo cuando se formó y se manifesta.
Lo cual nos da un entendimiento que el Señor crea las cosas,
pero es pues bien el tiempo donde las forma y las manifiestan.
En Genesis 2, verse 7, y el Señor Dios formó al hombre.

Genesis 2:7
Entonces Él creó al hombre, pero ahora Él está actualmente
formando al hombre.
Dice, entonces el Señor Dios formó al hombre.
Él formó al hombre desde la descanza de la tierra,
y respiró en su nación, el respiro de la vida y el hombre
se convirtió en un criatura viviente.
Dice, entonces el Señor Dios formó al hombre del polvo de la
tierra y sopló en su nariz el aliento de vida y fue el hombre
un ser viviente.
Verse 7, Él forma al hombre.
Verse 8, Él plantó al hombre.
Él puso al hombre en un lugar donde el hombre
se creó y creó.
Él puso al hombre en un lugar donde iba a tener éxito y va a
crecer.
Él puso al hombre en un lugar y un jardín llamó a Eden.
Eden significa delicia, y también esto representa la presencia
de Dios.
Verse 8, el Señor plantó un jardín en Eden, en la tierra,
y ahí Él puso al hombre en el que Él formó.
Y dice en el versículo 8, y plantó el Señor Dios un huerto
hacia el oriente en Eden y puso allí al hombre que había formado.
Así que Dios en su sabiduría, posiciona al hombre en un lugar
que se llama el Eden, y en este lugar Eden es donde Adam y
Eve cultivaban una relación con Dios.
La Escritura dice que Dios caminaba en el jardín.
Y que ellos hablaban.
Había una relación.
Allí en el Eden, Adam y Eve crecían con Dios en una relación.
Pero ahora viene el capítulo 3.
Aquí en el capítulo 3 es cuando el hombre cae y peca.
En un acto de desobediencia,
rompen esta relación con Dios.
Así que el pecado vino a romper la relación entre el hombre y Dios.
Y esto aún pasa hoy día.
Hoy en día todavía hay gente que está comiendo del fruto del bien.
Y hoy en día todavía hay gente que está comiendo del fruto del bien.
Hoy en día todavía hay gente que está comiendo del fruto del bien y el mal.
Y eso es lo que Dios le dijo a ellos que no comieran.
Y lo que causó esto fue una relación rota.
Y lo que causó la relación rota.
Una relación rota es que el hombre perdió su identidad.
La imagen de Dios fue oscurecida en el hombre.
La semejanza de Dios fue distorsionada.
Así que el hombre ya no tenía ese aspecto de la luz de Dios sobre él.
En el capítulo 3 de Genesis,
el hombre dice que el hombre ahora se ve que sus ojos fueron abiertos y que fueron abiertos a otra realidad.
Porque el hombre perdió su identidad.
Muchas veces nos enfocamos en la autoridad.
El hombre perdió la autoridad.
Y el hombre perdió su relación con el Señor.
Y ya no tenía esta relación con Dios.
Y por causa de esto la imagen de quienes ellos eran fue distorsionada.
Y por causa de esta otra realidad,
los orfans, sin padre,
así que el corazón del padre siempre era de tener muchos hijos.
Porque Dios es un Dios de familia.
Jesús es un hombre de familia.
100% hombre, 100% Dios.
Y Dios desea familia.
Pero desde ese momento, el hombre era como un huérfano.
No tenía un entendimiento del padre.
Pero desde Genesis hasta Malachi,
todo el antiguo Testamento, había profecías que hablan de Jesús,
que el Mesías venía.
Habla de un hombre que va a restaurar el hombre a Dios.
Que iba a tener que lidiar con el pecado.
Pero que ese hombre iba a ser redimido para Dios.
Porque desde el principio, el hombre siempre fue creado para depender de Dios.
Déjeme decirlo otra vez porque la religión no le gusta esto.
Desde el principio.
El hombre fue creado para depender de Dios.
El hombre nunca fue creado para ser independiente de Dios.
Por esta razón, Dios tuvo que enviarse a sí mismo
para restaurarnos de regreso a Él.
Porque ese es el diseño original.
Es que el hombre sea restaurado de regreso a Dios.
Porque el hombre no puede vivir sin Dios.
Por favor diga a men.
Así que desde el último libro del antiguo Testamento,
el cual es el libro de Malachi,
hasta el último versículo del último capítulo de Malachi,
este es el antiguo Testamento.
Hay una promesa de la restauración,
de la relación entre el padre y el hijo.
Entre hijos y padres.
Vamos aquí a Malachi 4, versículo 5 al 6.
Esta es una profecía la cual habla de Jesús.
Pero también habla de la restauración del hombre.
¡Eaquí yo os envío el profeta Elias,
antes que venga el día del Señor, día grande y terrible!
En el versículo 6 dice,
Él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos
y el corazón de los hijos hacia los padres,
no sea que yo venga y era la madre,
no sea que yo venga y era la tierra con maldición.
Esta es la fundación de lo que había ocurrido en el libro de Genesis.
Había una relación rota.
Y aquí Dios está profetizando que va a haber una restauración de esta relación.
Que va a haber una restauración del hombre de regreso a Dios.
Los padres van a regresar a los hijos.
Y los corazones de los hijos van a ir de regreso a sus padres.
Así que 400 años pasaron y el Señor estaba en silencio.
Pero el Señor comienza a revelar su plan de restauración y redención.
Y envía a su hijo en un tiempo fijado.
Y envía a su hijo Jesús aquí a la tierra.
Porque el Padre nos ama.
Esa es la razón por la cual Jesús vino.
Así que todo lo que hace Él es desde la fundación de amor.
Desde el principio Él nos amado.
Y nos continuó amando.
Y por siempre nos amará.
Así que Jesús vino a la tierra.
No solamente para perdonar nuestros pecados.
Lo cual es asombroso.
Porque el pecado es lo que separaba al hombre de Dios.
Y diga conmigo a men.
Pero Él envió a su hijo.
Para restaurar la relación que se había roto.
Para restaurar la relación que estaba rota.
Para que nosotros otra vez podamos tener una relación con Él.
En Juan 3, 16, mucha gente conoce este versículo.
Dice porque de tal manera amó Dios al mundo que dio a su hijo un higénito.
Para que todo aquel que crea en Él no se pierda más en la vida eterna.
Dice porque Dios no envió a su hijo al mundo para juzgar al mundo.
Sino para que el mundo sea salvo por Él.
Y en el versículo 18,
dice el que cree en Él no será condenado porque el que no cree ya ha sido condenado.
Porque no es condenado.
Porque el que cree en Él no será condenado.
Porque el que cree en Él no será condenado.
El que no cree ya ha sido condenado porque no ha creído en el nombre del un higénito, hijo de Dios.
Hasta aquí vemos que Él envió a su hijo por amor.
Por salvación para nosotros.
Pero en el versículo 19 dice algo bien particular.
Dice y este es el juicio que la luz vino al mundo y los hombres amaron más las inieblas que la luz pues sus acciones eran malas.
Entendemos que la luz es Cristo.
La luz es la imagen de Dios.
Regresando a Dios.
Regresando aquí a la tierra.
Así que el hombre puede ver exactamente como estamos supuestos a ser.
La imagen de Dios.
Manifestada a través de un hombre llamado a Cristo.
La semejanza de Dios.
Manifestada a través de un hombre que se llama a Cristo.
Es que es Dios.
Esa es Dios diciendo.
Esa es quien mi hijo es.
Y a esto yo te llamo que tú seas.
Te llamo a una relación y te llamo a la luz.
Te llamo que seas como yo soy.
Que como yo soy luz.
Tú también serás luz.
Que como yo soy justo.
Tú también eres justo.
Que como yo soy santo.
Yo te llamo para que seas santo.
No que tú eres Dios.
Sólo hay un Dios.
Pero la semejanza del Hijo.
A eso somos llamados a Dios.
Entonces en Juan 3.16 dice.
Porque de tal manera maldios al mundo.
Que Dios su único Hijo.
Que todo aquel que creen en Él.
No se perderá.
Pero tendrá.
Tendrá qué?
Eterna vida.
En Juan 17.
Versículo 3.
Jesús aquí define que es la vida eterna.
Y esta es la vida eterna.
Que ellos mayores conocen a ti.
El único Dios y Dios.
Quien te ha sentido.
Y dice. Y esta es la vida eterna.
Que te conozcan a ti.
El único Dios verdadero.
Y a Jesucristo.
A quien has enviado.
En Juan 3.16 dice.
Que nadie perezca.
Pero que tenga vida eterna.
Y en Juan 3.17.
Aquí Jesús clarifique.
Y dice.
Y esta es la vida eterna.
Que es vida eterna.
Regresando a ser restaurado.
A ser restaurado en Dios mismo.
De ser restaurado a una relación.
Esta es la vida eterna.
Que ellos te conozcan.
Y cómo le conocemos a él.
A través de una relación.
A través de una relación.
A través de una relación.
Haciendonos uno con él.
Que ellos te conozcan a tu quien eres el único Jesús aquí en tu vida.
En la segunda.
En la segunda.
Al ver cículo 20 en Juan 17.
Aquí Dios continúa.
Aquí es el lugar que Él se halló para una prayer para su padre.
Aquí es donde Jesús le pide una oración.
A su padre.
Y dice.
No le digo solo por estos.
Pero también para los que creen en mí.
Por el mundo.
Que ellos todos podrian ser uno.
Solo como tú.
Dicen Juan 17 20 más no ruego sólo por estos sino también por los que han de creer en mí por la palabra de Dios para que todo sea uno como tú o padre estás en mí y yo en ti.
Que también ellos estén en nosotros para que el mundo crea que tú me enviaste.
Y si me abran la puerta que está un poquito caliente, ¿right? ¿Ya? Santo, ¡ah! Dios contestó la oración de algunos.
Así que en el versículo 20, aquí Jesús comienza a hablar.
Dice aquí en el versículo 13, esta es la vida eterna que ellos te conozcan.
Yo oro que ellos crezcan y conocen quién tú eres.
Que crezcan en el conocimiento de Dios, que tú eres el único Dios verdadero.
Que ellos conozcan a Jesús al cual tú enviaste.
Y ahora en el versículo 20, el dice aquí, dice no sólo por estos, sino también por los que me creen en mí por el mundo.
¿Es eso ustedes? ¿Es eso ustedes?
¿Sí o no? ¿Usted ha creído por la palabra de Dios?
Así que Jesús está diciendo, no es solamente estos que están aquí para mí,
pero aquellos que en dos mil años de actualidad van a creer en mí por tu palabra.
Y también oro por esos que van a seguir, por las generaciones que van a creer en mí.
Yo también oro por eso. Yo también morí por eso.
No solamente por el perdón de pecado, pero en el versículo 21,
dice para que todos sean uno.
Como tú, padre, estás en mí y yo en ti. Este es el deseo del padre,
que es el mismo deseo del hijo. Unión, relación. Diga conmigo, relación.
Usted tiene que capturar esto. El Señor lo quiere establecer a usted
en que usted sepa quién usted es y para que fuiste llamado.
Su llamado más grande no es ser un profeta, no es ser un apóstolo,
no es ser un pastor, no es ser un maestro, no es ser un adorador,
no es ser un evangelista. Su llamado más grande es conocerle a él, seguirle a él,
el hijo del Dios viviente. Este es su llamado más grande.
Dice, padre, yo pregunto que todos serán uno.
Porque nosotros hacemos una énfasis grande en la iglesia, venir todos juntos.
Aquí Jesús no estaba hablando solamente de nosotros estar aquí juntos.
Lo que Él está diciendo, yo oro que ellos todos como uno,
te conozcan a ti como yo te conozco y como yo estoy en ti,
y tú estás en ti, todos ellos también van a estar en ti y en mí, en mí.
No está hablando de la unión en la iglesia, está hablando de la unidad con Dios,
una relación divina con el Señor, una relación divina con el Señor.
¿Es importante unirse? Claro que sí, pero la unidad es muy difícil si no hay una unidad interna con el Señor,
porque entonces usted va a querer unidad de acuerdo a su doctrina.
Y no de acuerdo a Cristo, de una relación con Jesús, de una relación con el Padre.
En el versículo 22,
dice, la gloria que me diste, les he dado, para que sean uno así como no son.
Dice, la gloria que me diste, les he dado, para que sean uno así como nosotros somos uno.
Yo en ellos y tú en mí, y que ellos pueden ser perfectos,
para que el mundo se sienta que me enviaste y que te amas, incluso como yo,
incluso como tú me lo amas.
Yo en ellos y tú en mí, para que sean perfeccionados en unidad,
para que el mundo sepa que tú me enviaste y que los amaste tal como me has amado a mí.
Y como es que somos perfeccionados en la unidad, cuando estamos en relación con él.
El común denominador es él, él es la cabeza, él es nuestro Redentor,
él es nuestra salvación, él es nuestro mediador,
es por él, es para él, a través de él.
Así que nosotros hablamos Jesús, pero el cuerpo no tiene a Jesús.
Normas, tienen normas, tienen normas,
tradiciones, prácticas,
pero no hay relación.
El padre envió a su hijo para morir por una relación.