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La Doctrina de la Trinidad - Hno. Diego Orozco | Stedfast Baptist Church
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Buenos días, si tienen sus Biblias, por favor,
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vayan conmigo al libro de Isaías.
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Isaías, capítulo 44.
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Isaías, 44.
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Te quiero dar gracias al pasor Shelley por la oportunidad de
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predicar, tener ese servicio, la confianza que me da para
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predicar.
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Y en esta mañana quiero predicar acerca de la
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trinidad.
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Simplemente el título de mis sermones es la doctrina de la
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trinidad, la doctrina de la trinidad.
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Básicamente una vez al mes o casi dos veces al mes quiero
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predicar a través de nuestra doctrina, a través de nuestra
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declaración doctrina que tenemos en nuestro sitio web.
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Y esta mañana quiero predicar acerca de la trinidad.
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Y quiero leer aquí de lo que tenemos en nuestra doctrina
-
acerca de la trinidad.
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Dice, Dios creó el cielo y la tierra y consta de tres
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personas, el Padre, Jesucristo o el Verbo y el Espíritu Santo
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y estos tres son un solo Dios.
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Entonces el concepto de la trinidad es que creemos en un
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solo Dios en tres personas distintas.
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Entonces aquí en Isaías 44 quiero ver versículo 6 y quiero
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empezar con la idea de que solo hay un Dios.
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Dice, así dice Jehován, el rey de Israel y su reventor,
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Jehová de los ejércitos, yo soy el primero y yo soy el
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postrero y fuera de mí no hay Dios.
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Entonces aquí la Biblia dice que él es el primero,
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el postrero y que él es el único Dios.
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Solo hay un Dios.
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Algunas sectas como los mormones enseñan que hay miles y
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miles de Dioses en diferentes planetas.
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Los mormones, ellos con sus labios dicen que creen la
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trinidad porque dicen, no, nosotros creemos en el Padre,
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el hijo del Espíritu Santo, pero lo que ellos creen es que
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son tres Dioses diferentes, tres Dioses distintos.
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Y eso no es lo que nosotros creemos.
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No es lo que la Biblia enseña.
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La Biblia enseña que hay un solo Dios.
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Isaías 45, mire versículo 5, Isaías 45, versículo 5.
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Dice, yo soy Jehová y no hay ningún otro.
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No hay Dios fuera de mí.
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Yo te sin mí, aunque tú no me has conocido.
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Entonces otra vez aquí la biblia dice que no hay Dios
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fuera de Jehová.
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Versículo 21, publicad y hacedlos llegar y entre en
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todos en consulta.
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¿Quién hizo oír esto desde el principio?
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Y lo tiene dicho desde entonces, sino yo, Jehová.
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Y no hay más Dios que yo, Dios justo y salvador,
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ningún otro fuera de mí.
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Entonces aquí hay tres versículos claros donde la
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Biblia está diciendo que solo hay un Dios y ese Dios es
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Jehová.
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Vayan conmigo a Segunda y Corintios 2, Segunda y
-
Corintios 2.
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Los colegues creemos en un solo Dios en tres personas
-
distintas.
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Y algunas personas no les gusta el uso de la palabra
-
persona en hablar de la trinidad.
-
Pero la Biblia usa esta palabra para referirse a Jesucristo
-
a quien en Segunda y Corintios 2, verse 10 dice al que
-
vosotros perdonéis algo, yo también lo perdono,
-
porque si algo he perdonado, a quien lo he perdonado,
-
por vosotros lo he hecho en la persona de Cristo.
-
Entonces aquí habla de la persona de Cristo.
-
La Biblia usa la palabra persona para referirse a Dios,
-
a diferentes miembros de la trinidad.
-
Vamos a ver esto más con el Espíritu Santo,
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donde habla en los de la pronombres personales.
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Él y habla de que Él habla y el oye.
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Sería raro que el Espíritu Santo estuviera hablando y
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oyendo si no es una persona y no tiene atributos de una
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persona.
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No, nosotros creemos que son tres personas distintas y en
-
ser personas tiene atributos de persona, tienen cuerpo,
-
tienen voluntad, tienen una mente,
-
tienen una conciencia, ¿verdad?
-
Tienen todos estos atributos de persona y son distintos.
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No es una solamente una sola voluntad y estamos fingiendo
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que son tres diferentes.
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No, no, realmente hay tres personas distintas,
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con personalidades, con atributos de personas distintas.
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Vayan conmigo a Lucas3.
-
Quiero ver esto.
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Quiero ver en la Biblia donde habla de que son tres personas.
-
Y la meta es de sermón, porque hay muchos diferentes
-
maneras que pudiéramos hablar de la atrinidad.
-
Y la meta de sermón simplemente es dar a grandes
-
rasgos lo que la Biblia enseña acerca de la atrinidad.
-
Y quiero ver a grandes rasgos lo que la Biblia
-
enseña acerca de los papeles, atributos,
-
roles del Padre, el Hijo del Espíritu Santo.
-
Todos estos pudieran ser sermones en sí.
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Yo ya pedí que un sermón hace algunos meses donde me
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enfoqué más en comprobar que son tres personas y que
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tienen atributos de persona.
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Entonces este sermón no necesariamente va a ser acerca
-
de eso.
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Me quiero enfocar más acerca de qué dice la Biblia a grandes
-
rasgos del Padre, qué dice el Hijo y qué dice el Espíritu
-
Santo.
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Pero para estar de esa base, quiero enseñar que hay un
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solo Dios.
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La Biblia usa la palabra persona.
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Y aquí quiero ver en Lucas3, Miré versículo 21,
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quiero ver ejemplos en la Biblia donde habla de las
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tres personas de la atrinidad, donde vemos las tres
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personas de la atrinidad.
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Lucas3, Miré versículo 21, dice,
-
¿aconteció que cuando todo el pueblo se bautizaba,
-
también Jesús fue bautizado?
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Y orando, el cielo se abrió y descendió el Espíritu Santo
-
sobre él en forma corporal, como paloma.
-
Y vino una voz del cielo que decía, tú eres mi hijo amado,
-
en ti tengo complacencia.
-
Entonces aquí hablando del bautismo de Jesucristo,
-
para Jesús va Juan el bautista para ser bautizado.
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Y aquí vemos que cuando es bautizado,
-
tenemos una voz del cielo que es el Padre,
-
diciendo que ese es el hijo amado en que tiene complacencia.
-
Tenemos al hijo siendo bautizado.
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Y después tenemos al Espíritu Santo.
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Y note que dice que él está en forma corporal.
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Entonces da a entender que tiene un tipo de cuerpo,
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un tipo, sí, de cuerpo.
-
De otra manera, no tendría sentido que diga que lo
-
está siendo visto de forma corporal.
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Pero aquí vemos las tres personas de la Trinidad.
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Yo creo que es uno de los ejemplos más claros donde vemos
-
las tres personas de la Trinidad.
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Maen conmigo a Primera Juan 5.
-
Primera Juan 5.
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Y hay quienes dicen ser cristianos, dicen ser evangélicos,
-
especialmente cuando los pentes, los evangélicos,
-
que ellos niegan la existencia de la Trinidad.
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Y ellos enseñan, básicamente, una doctrina llamado
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modalismo.
-
Hay diferentes nombres que se pueden usar.
-
Y ellos enseñan que, básicamente, solo hay una persona
-
y a veces juega a ser el padre, a veces juega a ser el hijo,
-
a veces juega a ser el Espíritu Santo.
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Yo aún he visto a algunos personas decir que, bueno,
-
es una persona que en el antiguo testamento se reveló
-
como el padre.
-
Y después, en el nuevo testamento, se reveló como el hijo.
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Y después de que el hijo le ascendió al cielo,
-
ahora se revela como el Espíritu Santo.
-
Pero eso no es lo que la vive enseña.
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Y de hecho, no tendría sentido ese punto de vista con lo que acabamos
-
de ver del bautismo de Jesús.
-
¿Cómo es posible que tengamos las tres personas de la Trinidad
-
en un solo lugar, en el mismo evento,
-
si solo es una persona?
-
No tendría sentido.
-
No, vemos que son tres personas distintas y realmente son
-
personas.
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Aquí, en 1 Juan 5, mira versículo 7,
-
dice porque son tres los que antes murieron el cielo,
-
el padre, el verbo y el Espíritu Santo.
-
Y estos tres son uno.
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Entonces, aquí vemos otra vez que hay tres que eran testimonio.
-
Y es el padre, el verbo, que también es el hijo de Jesús
-
Cristo y el Espíritu Santo.
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Vayan conmigo a la segunda de Corintios 13.
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Segunda de Corintios 13.
-
Segunda de Corintios 13.
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Mira versículo número 14.
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En el final de la carta, Pablo se está despidiendo.
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Y dice, la gracia del Señor Jesucristo y el amor de Dios
-
y la comunión del Espíritu Santo se ha con todos vosotros.
-
Amén.
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Entonces, aquí otra vez vemos que Pablo hace distinción
-
en diferencia entre el Señor Jesucristo, Dios,
-
que yo creo que está dando el padre,
-
y la comunión del Espíritu Santo.
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Vayan conmigo a primera de Pedro.
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Os voy a decir que solo quiero ver diferentes ejemplos y
-
diferentes versículos en la Biblia donde habla o menciona
-
las tres personas de la Trinidad.
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Primero de Pedro, mire el capítulo número 1.
-
Primero de Pedro 1, mire versículo 2.
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Dice, elegidos según la presiencia, no presencia,
-
pero presiencia, que significa el conocimiento anterior que
-
tiene a Dios, elegidos según la presiencia de Dios,
-
Padre, en santificación del Espíritu para obedecer y
-
ser rociados con la sangre de Jesucristo.
-
Gracias y paz o sean multiplicadas.
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Entonces otra vez vemos que habla de Dios Padre,
-
habla del Espíritu y habla de Jesucristo.
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Entonces habla de las tres diferentes personas de la
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Trinidad.
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Ahora quiero ver, como dije, a grandes rasgos lo que la
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Biblia dice acerca del padre.
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Y quiero leer de nuestro doctrina lo que dice el
-
padre.
-
El padre amó tanto al mundo que dio a su hijo unigénito
-
para morir por los pecados del mundo.
-
Nadie ha visto jamás al padre, pero él ha sido dado a conocer
-
por su hijo, Jesucristo.
-
Entonces vayan conmigo a Juan 3.
-
Entonces lo que menciona, lo que empatiza nuestra declaración
-
de doctrina es que el padre mandó al hijo y que nadie ha
-
visto al padre.
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Entonces quiero ver algunos versículos de eso en la Biblia.
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Mire Juan 3, mire versículo 6.
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Juan 3, versículo 16 dice, porque de tal manera amó Dios al
-
mundo, que ha dado a su hijo unigénito para que todo aquel
-
que en él cree no se pierda, más tenga vida eterna.
-
Entonces el primer uno de los versículos más famosos de
-
toda la Biblia, Juan 3, 16, aquí es lo que están
-
fattizando de Dios Padre, es que él amó al mundo a
-
través de mandar a su hijo Jesucristo.
-
Esta es la manera específica que amó, demostró este
-
amor, es mandando a su hijo Jesucristo.
-
Mire Juan 6, mire versículo 38, Juan 6, 38.
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Eso es Jesús hablando.
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Dice, porque he descendido del cielo, no para hacer mi
-
voluntad, sino la voluntad del que me envió.
-
Entonces aquí es Jesucristo hablando, pero él está
-
reconociendo que mira, el padre me envió y yo vine para
-
no hacer la voluntad de él sino la voluntad del padre.
-
Vayan conmigo a Galatas 4, y ahí en ese versículo Jesús
-
menciona algo que, como que en este sermón realmente no
-
me voy a enfocar, pero Jesús dice que vino no para
-
hacer su voluntad, sino la voluntad del padre, vemos que
-
tienen dos voluntades diferentes, pero también
-
veremos que hay una jerarquía en la trinidad que el
-
hijo está obedeciendo al padre.
-
Y eso tiene sentido esa dinámica.
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Galatas 4, mire versículo 4.
-
Más venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su
-
hijo, hecho de mujer, hecho bajo la ley, para que redimiese a
-
los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la
-
adopción de hijos.
-
Entonces aquí otra vez la Biblia está enfatizando que
-
en el cumplimiento del tiempo Dios envió a su hijo.
-
Vayan conmigo a Ephesios 1.
-
Entonces yo creo que ves tras, ves tras, ves lo que la Biblia
-
enfatiza, especialmente en los otros segmentos, es Dios padre
-
enviando a su hijo a venir, hacer un sacrificio por nosotros,
-
a venir, a morir en la cruz, a venir, a pagar nuestros
-
pecados, y es lo que la Biblia está enfatizando aquí.
-
Ephesios 1, mire versículo 3.
-
Bendito sea el Dios y padre de nuestro Señor Jesucristo,
-
el cual nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los
-
lugares celestiales en Cristo, según nos escogió en él antes
-
de la fundación del mundo para que fuésemos santos y sin
-
mancha delante de él en amor, habiéndonos predesinado para
-
la adopción de hijos por Jesucristo para sí,
-
según el beneplácito de su voluntad, para la avanza de
-
la gloria de su gracia en el cual nos hizo aceptos en él
-
amado.
-
Entonces aquí lo que estamos viendo en Ephesios es que
-
empieza a hablar de la salvación.
-
Y aquí vemos que la Biblia básicamente está hablando de
-
como Dios padre antes de la fundación del mundo y había
-
hecho este plan, esta idea de salvación y nos predesinó,
-
dice, nos escogió, pero no como los calvinistas dicen que nos
-
escogió por ninguna razón, no nos escogió según su
-
presencia, según sabiendo qué íbamos a creer en Cristo.
-
Y aquí está hablando de Dios padre como él nos escogió
-
antes de eso, nos predesinó.
-
Y no te quise en el versículo cinco al final,
-
según el beneplácito de su voluntad.
-
Entonces él hizo todo este plan de salvación, ¿por qué?
-
Porque quiso, porque le plasió, porque le dio ganas.
-
Es lo que básicamente la Biblia está diciendo aquí.
-
Entonces lo que la Biblia está enfatizando del padre es que
-
él mandó al hijo, él es el autor, en un sentido,
-
de el plan de salvación de cómo íbamos a ser salvos.
-
Y aquí es lo que la Biblia está enfatizando del padre.
-
Ahora, vayan conmigo a Juan Uno.
-
El otro aspecto que habló, que habla aquí en nuestra doctrina,
-
es que nadie lo ha visto, nadie ha visto a Dios padre.
-
Juan Uno, en el versículo 18, a Dios nadie le vio jamás.
-
El genito hijo que está en el seno del padre,
-
él le ha dado a conocer.
-
Entonces aquí es otro versículo claro que distingue entre el
-
Dios padre y el hijo.
-
Y no es lo que está diciendo.
-
A Dios el padre nadie lo ha visto, pero el hijo lo da a conocer.
-
Si son la misma persona, no tendría sentido,
-
porque obviamente muchas personas vieron a Jesús.
-
Pero lo que está haciendo claro en la Biblia es,
-
mira, el hijo da a conocer el padre, pero nadie ha visto el
-
padre.
-
Vayan conmigo a Exo 33.
-
Ahora vendrá un tiempo en el estado eterno donde veremos al
-
padre, pero ahorita, como estamos ahorita actualmente,
-
nadie puede haber a Dios padre y vivir eso que la Biblia dice.
-
Vamos a ver este versículo.
-
Y es importante, porque a los que no creen que son tres personas,
-
a los que creen que son una persona, eso no tiene sentido.
-
¿Cómo puede ser que, bueno, puedes ver al padre si está
-
como en forma, perdón, ¿cómo puede ser que puedes ver a Dios
-
si está en forma del hijo, pero no en forma del padre,
-
pero es la misma persona?
-
No tendría sentido.
-
Lo que sí tiene sentido es que son tres personas diferentes,
-
y entonces ahorita, nadie puede ver a Dios padre,
-
pero pueden ver a Dios hijo.
-
Y eso también tiene sentido, sí, es lo que tiene sentido.
-
Miren Exo 33, mire versículo 20.
-
Esto es una interacción.
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Empecemos el versículo 17 para tener más contexto.
-
Y de Jehová dijo a Moisés, también haré esto que has dicho,
-
por cuanto has hallado gracias mis ojos y te he conocido
-
por tu nombre.
-
Él entonces dijo, te ruego, muéstrame tu gloria.
-
Entonces Moisés le dice a Dios, muéstrame tu gloria.
-
Y le respondió, yo haré pasar todo mi bien delante tu rostro,
-
y bloquearame, proclamaré el nombre de Jehová delante
-
de ti, y seré clemente para el que seré clemente
-
y tendré mi circordia del que tendré mi circordia.
-
Dijo más, no podréis ver mi rostro,
-
porque no me verá hombre y vivirá.
-
Entonces aquí está diciendo a Dios Padre que nadie lo puede
-
ver su rostro, no le puede ver su cara y vivir.
-
Ahora, por eso vemos personas en la Biblia que cuando ven al
-
ángel del Señor, que es básicamente una preencarnación
-
de Jesucristo, ellos piensan que van a morir.
-
Porque ellos entienden, mira, vi a Dios y yo pienso que
-
va a morir.
-
Pero lo que quizás no entendían es que están viendo
-
al Hijo, no al Padre.
-
Entonces nadie puede ver a Dios Padre vivir,
-
pero muchas personas, aun en el Tocamento,
-
vieron a Dios Hijo y vivieron.
-
Vayan conmigo a Juan 1, de regreso a Juan 1.
-
Nos comigui, esto va a ser muy a grande rasgo y creo que cada
-
uno de estos pudiéramos predicar un sermón completo
-
acerca del Padre y los atributos del Padre y lo que
-
vemos cerca del Padre, pudiéramos predicar un sermón
-
completo acerca del Hijo y el Espíritu Santo.
-
Pero quiero solamente tratar de dar a grandes rasgos una idea de
-
lo que la Biblia enseña acerca de la Trinidad,
-
que es un Dios, tres personas, y dar a grandes rasgos una
-
idea de lo que la Biblia enseña acerca de cada persona de
-
la Trinidad.
-
Entonces quiero ver ahora acerca del Hijo.
-
Nuestra doctrina dice, Jesucristo es el verbo de Dios,
-
el Hijo de Dios y Dios.
-
Él creó todas las cosas, se hizo carne,
-
nació de una virgen, murió por los pecados de todo el
-
mundo, fue sepultado y resucitó.
-
Entonces quiero ver esos aspectos aquí en la Biblia.
-
Juan 1, versículo 1, dice en el principio era el verbo y el
-
verbo era con Dios y el verbo era Dios.
-
Entonces aquí vemos que la Biblia habla de Jesucristo y
-
habla, lo nombra, el verbo.
-
Ahora quiero hacer una nota aquí porque hay algunas
-
personas que quieren pelear mucho con esto.
-
Hay personas que, hay algunas personas que dicen,
-
aquí está mal nuestra Biblia por decir verbo y no palabra.
-
Hay personas que dicen, estrictamente tiene que decir,
-
en el principio era la palabra y la palabra con Dios y la
-
palabra era Dios.
-
Ahora yo creo que sería correcto eso, pero mira,
-
la palabra verbo en la manera que es usada aquí tiene
-
sentido.
-
Yo creo que la gente que hace un argumento en contra de la
-
palabra verbo aquí es porque no entienden qué significa
-
verbo en nuestro idioma español.
-
Pero quiero leer del diccionario lo que dice.
-
Esta es la definición de verbo.
-
No es un diccionario cristiano, solo es el diccionario
-
ahí real de la Academia Española.
-
Verbo, sonido o sonidos que expresan una idea.
-
Sonido o sonidos que expresan una idea.
-
¿Sabes que a mí suena eso como una palabra?
-
Y esto no es el significado segundo o tercero o cuarto.
-
Este es el primer significado.
-
En un diccionario actual español,
-
el primer significado de verbo es sonido o sonidos que
-
expresan una idea.
-
Entonces, mira, aquí nuestra Biblia está bien,
-
es correcto decir el verbo.
-
Porque lo que está expresando la Biblia es que Jesús es la
-
palabra, es el verbo, y verbo significa palabra.
-
Es aquí, se puede usar como sinónimo, ¿OK?
-
No está mal nuestra Biblia, no tenemos que cambiarla,
-
no tenemos que corregirla, aquí está bien.
-
Y aquí la Biblia está pensando que, mira,
-
el principio era el verbo y el verbo era con Dios,
-
el verbo era Dios.
-
Entonces, el verbo Jesucristo siempre ha existido.
-
¿Por qué? Porque Él es Dios.
-
No como los falsos testigos de Jehová que dicen,
-
oh, es que Jesús es la primera creación que Dios hizo.
-
¿Verdad?
-
Es la primera creación que Dios hizo.
-
No, no, la Biblia dice que Jesús siempre ha existido
-
porque es Dios.
-
Nunca hay un punto en tiempo donde el verbo Jesucristo
-
no existía porque siempre ha existido porque Él es Dios.
-
Sigamos leyendo aquí, dice, este era en el principio con Dios.
-
Todas las cosas por Él fueron hechas y sin Él,
-
nada de lo que ha sido hecho fue hecho.
-
Entonces, aquí en el versículo tres también vemos
-
que aquí la Biblia está diciendo que Él creó
-
todas las cosas.
-
Jesucristo es el creador y sin Él nada fue hecho.
-
Mire conmigo Juan, mirá aquí versículo 14.
-
Y el verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros
-
y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre
-
lleno de gracia y de verdad.
-
Entonces aquí habla después de que la encarnación
-
de Cristo que se hizo carne.
-
Vayan conmigo a hebreos dos, hebreos dos.
-
Entonces aquí vimos que Jesucristo tiene el título
-
de verbo, es la palabra de Dios.
-
Y esa palabra, el verbo, se hizo carne.
-
Ahora, yo creo que Jesucristo siempre ha tenido
-
una forma de carne, un cuerpo,
-
pero yo creo que lo que hace la encarnación especial
-
es que ahora tuvo un cuerpo mortal,
-
tuvo un cuerpo donde ahora podía morir
-
para poder morir por nosotros.
-
Yo creo que esto es lo que habla aquí en hebreos dos,
-
Mire versículo 14, hebreos dos, 14.
-
Así que por cuanto los hijos participaron
-
de carne y sangre,
-
él también participó de lo mismo.
-
Para destruir por medio de la muerte
-
al que tenía el imperio de la muerte,
-
esto es el diablo.
-
Entonces aquí habla de que, mira,
-
así como ellos tenían sangre y carne,
-
Jesucristo también se puso sangre y carne
-
para poder morir, para poder morir.
-
¿Por qué murió?
-
Para librarnos de la muerte,
-
librarnos del que tenía el imperio de la muerte,
-
versículo 15,
-
y librar a los que por el temor de la muerte
-
estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre.
-
Porque ciertamente no tomó para así
-
la naturaleza de los ángeles,
-
sino que tomó la delacimiento de Abraham.
-
Entonces aquí, en el versículo 14,
-
el 16 está hablando de la encarnación
-
de Jesucristo y que se hizo
-
como nosotros para poder morir por nosotros
-
para poder librarnos, salvarnos,
-
darnos libertad, darnos a redención.
-
Y en el versículo 16 es interesante
-
porque en nuestra Biblia, como dice,
-
tiene sentido, porque ciertamente no tomó
-
para así la naturaleza de los ángeles,
-
sino que tomó la delacimiento de Abraham.
-
Porque está hablando de la encarnación,
-
en el versículo 14 y 15,
-
y a veces en el versículo 16
-
simplemente está diciendo,
-
mira, no se hizo como un ángel,
-
no, no, realmente fue humano
-
y fue delacimiento de Abraham.
-
En la 1960, aquí dice
-
porque ciertamente no socorrió a los ángeles,
-
sino que socorrió al alacimiento de Abraham.
-
Ese no tiene sentido aquí
-
porque estamos hablando de la encarnación.
-
Socorrer es ayudar.
-
Cuando hablando de la encarnación,
-
¿por qué se encarnó Jesucristo?
-
Para poder morir por nuestros pecados,
-
para poder ser nuestro redentor.
-
Y después dito a decir,
-
mira, pero no ayudó ángeles,
-
nos ayudó al alacimiento de Abraham.
-
Para mí no tiene tanto sentido
-
ese versículo en la 60 que diga así.
-
Tiene más sentido lo que dice en nuestra Biblia
-
que sí, mira, realmente fue humano,
-
no fue naturaleza ángel,
-
fue naturaleza delacimiento de Abraham.
-
Realmente fue humano como nosotros.
-
Vayan conmigo a Mateo 20.
-
Mateo 20.
-
La Biblia enfatiza acerca al hijo
-
su encarnación.
-
Tenemos, por supuesto, cuatro libros,
-
verdad, los cuatro evangelios
-
que hablan acerca
-
de la encarnación de Cristo,
-
su ministerio aquí,
-
y, últimamente,
-
de su sacrificio que hizo por nosotros.
-
Mateo 20, mira, versículo 28,
-
dice así como el Hijo del Hombre
-
no vino para ser servido,
-
sino para servir y para dar su vida
-
en rescate por muchos.
-
Entonces el principal objetivo de Jesús
-
cuando estaba en esta tierra
-
es para venir, morir por nosotros
-
y ser rescate por muchos.
-
Vayan conmigo a
-
Primario 20, Dios 15.
-
Y es importante reconocer eso
-
que ese fue el motivo principal
-
de Jesucristo en esta tierra.
-
Porque toda mi vida, creciendo en la iglesia,
-
yo escuché en cada clase
-
de Escuela Dominical
-
que Jesús vino para hacer un ejemplo
-
para nosotros.
-
Y Jesús vino para hacer un ejemplo para nosotros.
-
Y obviamente si es un ejemplo para nosotros,
-
pero eso no fue su motivo principal para venir.
-
Su motivo principal fue
-
para morir en la cruz, para dar su vida
-
para salvarnos a nosotros.
-
Y eso es lo que la Biblia enseña.
-
La Biblia enseña que Él vino a buscar
-
y salvar lo que se había perdido.
-
Primario 20, Dios 15, aquí
-
vemos también que habla
-
del Evangelio,
-
versículo 1, al más sus declaros hermanos
-
del Evangelio, que os he predicado,
-
el cual también recibisteis
-
en el cual estáis firmes.
-
Por el cual a sí mismo sois salvos.
-
Si retenéis la palabra que os he predicado
-
si no habéis creído en vano.
-
Entonces aquí habla del Evangelio
-
nos va a definir en versículos 3 y 4
-
que es el Evangelio.
-
Prógnate que el Evangelio es lo más importante aquí
-
que está siendo enfatizado.
-
Toda la Biblia enfatiza el Evangelio de Jesucristo.
-
¿Por qué? Porque así somos salvos.
-
Somos salvos a través del Evangelio.
-
Y como dice aquí, haber creído
-
por creer.
-
Pero hay personas que creen en vano.
-
Entonces, no son personas que han
-
perdido su salvación.
-
Lo que hoy os estáis diciendo es que algunas personas
-
simplemente realmente no creyeron,
-
no entendieron lo que estaban creyendo.
-
Versículo 3, porque primeramente
-
os he entregado lo mismo que así recibí
-
que Cristo murió por nuestros pecados
-
conforme a las escrituras
-
y que fue asefultado y que resucitó
-
el tercer día conforme a las escrituras.
-
Entonces, Cristo vino, vivió una vida perfecta,
-
nació de una virgen, vivió una vida perfecta,
-
nunca pecó, nunca robó, nunca hizo
-
nada malo, siempre hizo correcto.
-
Él es Dios, Él es el Hijo de Dios.
-
Pero hizo todo eso para poder
-
ser sacrificio por nosotros.
-
Así como el Antiguo Testamento
-
tenías en la Pascua un cordero
-
que era sacrificado y ese cordero
-
no podía tener mancha, no podía
-
tener ninguna imperfectión.
-
¿Verdad? Porque era un
-
símbolo de Jesucristo.
-
Era matado, su sangre
-
era vertida.
-
Entonces, de la misma manera,
-
Jesucristo, siendo ese cordero
-
perfecto, puro, sin mancha, sin
-
pecado, fue nuestro sacrificio
-
murió por nuestros pecados
-
para poder que nosotros fuéramos salvos.
-
Pero no sólo murió, fue asefultado
-
y al tercer día resucitó.
-
Vayan conmigo a el vero 7.
-
El vero 7.
-
Y quiero ver otro aspecto
-
de lo que la Biblia habla acerca
-
de Jesucristo en el que Él es
-
nuestro intercesor. Él intercede
-
por nosotros.
-
Al haber resucitado
-
Él se hizo
-
nuestro sumo sacerdote
-
murió en la Cruz, fue el deputado
-
resucitó. La Biblia enseña que Él tomó
-
su misma sangre, fue
-
al
-
prepisatorio
-
en el cielo.
-
Él puso su sangre
-
en su misma sangre, en ese prepisatorio
-
para que nosotros podamos tener
-
ese perdón completo.
-
Y Él es el sumo sacerdote.
-
El vero 7.
-
El vero 25.
-
Por lo cual también
-
por lo cual
-
puede también salvar eternamente
-
a los que por Él se acercan
-
a Dios viviendo siempre
-
para interceder por ellos.
-
Entonces
-
en el vero 24 habla que tiene un sacerdote
-
inmutable, que no cambia
-
y el vero 25 habla que Él salva
-
eternamente
-
a los que
-
se acercan a Él y Él intercede
-
por ellos.
-
Vayan conmigo al Romanos 8, también dice
-
lo mismo o algo similar
-
de que Él intercede por
-
nosotros. Romanos 8
-
miércido 34.
-
¿Quién es el que condenará?
-
Cristo es el que murió y más aún
-
Él también, Él que también resucitó
-
Él que además está a la diestra
-
de Dios, Él que también intercede
-
por nosotros.
-
Entonces Jesucristo
-
está empezando a vivir a que Él es
-
el verbo de Dios, Él es
-
el verbo de Dios, Él es el creador
-
Él se encarnó para poder
-
darnos redención para que pudiera
-
morir por nuestros pecados, serse apuntados, resucitar
-
y ahora está en el cielo a la diestra
-
de Dios Padre y Él está haciendo intercesión
-
por nosotros, por nuestros pecados.
-
Ahora vayan conmigo
-
a Juan 16.
-
Entonces como dije
-
yo sé que me puedo meter a más
-
detalle en todos estos puntos
-
pero solo quiero dar una idea a grandes
-
rasgos de lo que la Biblia, algunos puntos
-
de lo que la Biblia enseña acerca de cada persona
-
de la Trinidad. Entonces hablamos del Padre
-
hablamos del Hijo y ahora quiero ver
-
el Espíritu Santo. En nuestra
-
declaración de doctrina dice
-
el Espíritu Santo es el Espíritu
-
de verdad y guía a los clientes
-
a toda la verdad pero no habla
-
de sí mismo.
-
Nos quiero ver aquí Juan 16
-
Jesús habla mucho acerca del Espíritu Santo
-
está hablando de sus discípulos
-
y habla del papel del Espíritu Santo
-
en el versículo 7
-
es Jesús hablando
-
pero yo os digo la verdad
-
os es necesario que yo me vaya
-
porque si no me fuera
-
el Consolador no vendría a vosotros
-
más si me fuere
-
os lo enviaré
-
y cuando Él venga
-
redarguirá
-
al mundo de pecado y de justicia
-
y de juicio
-
de pecado por cuanto no creen en mí
-
de justicia por cuanto voy a mi padre
-
y no me veréis más y de juicio por cuanto
-
al Príncipe de Dios de este mundo
-
ya es juzgado
-
entonces aquí vemos que está hablando
-
del Consolador es un título que se da
-
el Espíritu Santo aquí note que habla de Él
-
porque es una persona
-
la otra vez los falsos testigos de Cuba
-
hay muchas sectas quieren actuar como que el
-
Espíritu Santo es una fuerza
-
o como que es sí como una fuerza
-
así como fuera Star Wars o algo
-
la fuerza pero
-
pero la vida no describe
-
al Espíritu Santo de esa manera
-
describe al Espíritu Santo como una persona
-
Él, Él
-
y después dice que Él al mundo
-
entonces esto es todo al mundo general
-
no solamente estamos hablando directamente
-
de creyentes aquí al mundo general
-
está redarguiendo
-
está convenciendo está convictando
-
por algo y eso es pecado
-
justicia y juicio
-
y realmente estos son los tres elementos
-
del evangelio mismo
-
es pecado, justicia y juicio
-
verdad
-
vamos y enseñamos a la gente mira todos somos
-
pecadores
-
todos merecemos el infierno
-
primero, todos somos pecadores
-
nadie es perfecto todos hemos caído cortos
-
nadie puede llegar al cielo
-
por lo que nos hacen porque todos hemos pecado
-
y eso es lo que está dando
-
va a redarguir de pecado
-
después hablamos de juicio que todos
-
por ser pecadores merecemos
-
una consecuencia merecemos un castigo en el infierno
-
nadie puede ser perfecto
-
todos somos pecadores
-
y por ese pecado aun si solo fuéramos a pecar
-
una vez merecemos el juicio en el infierno
-
nos hablamos de pecado y de juicio
-
pero después hablamos de
-
también de justicia
-
y aquí cuando está hablando de justicia
-
está hablando de
-
ser
-
cuando está hablando de justicia aquí
-
yo que lo que podemos ver
-
es que hablamos de justicia de cristo
-
y como, mira, cristo vino
-
a esta tierra siendo perfecto nunca habiendo pecado
-
y el vino
-
a pagar por esos pecados
-
fue este sacrificio por nosotros
-
resucitó los muertos y no solo eso
-
pero cuando yo creo en Jesús
-
él me da su justicia en mí mismo
-
y ahora yo nunca puedo ir al infierno
-
soy sábado para siempre
-
porque tengo la justicia de Dios
-
de Jesús en mi cuenta
-
lo que estoy diciendo es que yo creo
-
que esos son los tres elementos del evangelio
-
mismo es pecado, justicia
-
y juicio
-
y eso es lo que nosotros predicamos
-
son las cosas que el Espíritu Santo está
-
convenciendo al mundo
-
porque si no son salvos
-
son tres cosas que ellos necesitan entender
-
para poder ser salvos, para poder creer el evangelio
-
mire
-
versículo
-
12
-
aún tengo muchas cosas que deciros
-
más ahora no las podéis llevar
-
podéis llevar
-
pero cuando el Espíritu de verdad venga
-
él os guiará a toda verdad
-
porque no hablará de sí mismo
-
sino que hablará todo lo que oiga
-
y os hará saber las cosas que han
-
de venir
-
aquí en versículo 13 ya está hablando
-
más a los creyentes
-
y está diciendo mira, esta es la función que va a tener el Espíritu
-
a los creyentes
-
él es el Espíritu de verdad
-
y os va a guiar a toda
-
la función del Espíritu Santo
-
en el creyente
-
al momento de creer el creyente
-
recibe el Espíritu Santo
-
y el Espíritu Santo mora en el creyente
-
y una función del Espíritu Santo en el creyente
-
es lo guía a toda verdad
-
cuando leemos la Biblia
-
cuando leemos la palabra
-
el Espíritu Santo nos guía
-
a la verdad, nos guía a entender
-
qué es lo que es cierto
-
y después notéis que al final
-
de versículo 13 se dice
-
porque no hablará de sí mismo
-
sino que hablará
-
todo lo que oiga
-
nosotros a través de las personas
-
que dicen no es que realmente
-
no son personas
-
o ustedes creen que cuando dicen personas
-
que realmente son como personas
-
sí porque aquí está dando el Espíritu Santo
-
que habla y oye sería raro
-
que estuviera hablando y oyendo
-
si no es una persona
-
y no tiene atributos de una persona
-
y después dice que él habla
-
oye
-
y les dará saber las cosas
-
que venir
-
él me glorificará
-
porque tomará de lo mío
-
y os dará saber
-
entonces otro atributo que vemos el Espíritu Santo
-
es que él no se enaltece de sí mismo
-
él no habla de sí mismo
-
él no está dando gloria a sí mismo
-
está dando gloria a Jesucristo
-
y es importante porque hay movimientos enteros
-
como los carismáticos, los pentes
-
que ellos quieren exaltar
-
el movimiento de Espíritu Santo
-
pero nunca exalta a Cristo
-
cuando ves un movimiento
-
que está exaltando el Espíritu Santo
-
pero no está también exaltando a Jesucristo
-
sabes que no es de Dios
-
porque el Espíritu no habla de sí mismo
-
habla de Jesucristo
-
cuando ves estos movimientos los carismáticos
-
que todo es o es que hablo en lenguas
-
hablo en
-
ni siquiera es un idioma sólo hablo en cosas que ni se entienden
-
estoy aquí
-
en el suelo
-
hay movimientos que también hablan de la risa santa
-
de que todos empiezan
-
a reír
-
y no se pueden controlar
-
es que esto es el movimiento del Espíritu Santo
-
y traen a personas aquí
-
al escenario y les pegan y se caen
-
es el Espíritu Santo
-
se quitan el saco, le hacen así
-
toda la fila se cae
-
todo el coro se cae
-
y no es el movimiento del Espíritu Santo
-
y enfatizan tanto el Espíritu Santo
-
pero nunca eso, nunca apunta
-
a Jesucristo
-
y así sabes que no es de Dios
-
porque el Espíritu Santo no habla de sí mismo
-
no se exalta a sí mismo
-
exalta a Jesucristo
-
exalta a la palabra el verbo
-
que es Jesucristo
-
y cuando ves un movimiento que dice tener el Espíritu Santo
-
dice tener este poder del Espíritu Santo
-
y se burlan de nosotros
-
es que ustedes no creen en las señas del Espíritu Santo
-
y ustedes no creen en estar lleno del Espíritu Santo
-
no, yo sí creo eso
-
lo que yo no creo es que usted es el Espíritu Santo
-
porque todo lo que veo de ustedes
-
es ustedes están exaltando a sí mismos
-
el Espíritu Santo
-
y no están exaltando a Jesucristo
-
y realmente cuando tienes el Espíritu Santo
-
cuando tienes la llenura del Espíritu Santo
-
es que vas a exaltar a Jesucristo
-
vas a exaltar el Evangelio
-
vas a exaltar la palabra de Dios
-
mira
-
Juan 14
-
Juan 14
-
mira versículo 26
-
Juan 14 26
-
este es otro texto
-
acerca de que
-
el Espíritu Santo nos va a guiar
-
al creyente
-
a toda la verdad
-
más el Consulador
-
Juan 14 26
-
más el Consulador, el Espíritu Santo
-
a quien el Padre enviará en mi nombre
-
Él los enseñará todas las cosas
-
y ellos recordará
-
todo lo que yo os he dicho
-
entonces otra vez el Espíritu Santo
-
está enseñándonos
-
y no está recordando la palabra de Dios
-
pero es importante leer la Biblia
-
para que cuando estemos en diferentes situaciones
-
el Espíritu Santo nos pueda recordar
-
de la Biblia
-
vayan conmigo a la primera de Juan
-
a veces hay tiempos
-
donde quizás
-
a mí me ha pasado
-
en diferentes escenarios
-
especialmente cuando estoy ganando almas
-
a veces hay gente que me trae
-
diferentes objeciones
-
diferentes cosas
-
y de repente me acuerdo
-
de un versículo
-
y no es que yo solo tenga una buena memoria
-
es el Espíritu Santo
-
que nos está ayudando a recordarnos
-
de las cosas que hemos leído
-
de la Biblia para poder ayudarnos
-
en ganar almas
-
primera de Juan 2, primer versículo 20
-
primera de Juan 2 20
-
más nosotros tenéis la unción del Santo
-
y os conocéis todas las cosas
-
versículo 27
-
pero la unción
-
que vosotros habéis recibido
-
de él permanece en vosotros
-
y no tenéis necesidad
-
de que alguien os enseñe
-
sino que como la unción misma
-
os enseña acerca de todas las cosas
-
y es verdadera
-
y no es mentira
-
y así como os ha enseñado
-
vosotros permaneceréis en él
-
entonces aquí la Biblia está dando la unción
-
que hoy os está dando el Espíritu Santo
-
que permanece en nosotros
-
y aquí habla que no hay necesidad
-
de que alguien os enseñe
-
obviamente creemos la importancia
-
de la Biblia y de un pastor
-
y de alguien que predique
-
pero realmente lo que la Biblia está diciendo es que mira
-
no hay nada especial que se pueda enseñar
-
que no puedas tú mismo el creyente
-
con la Biblia a figurar
-
a través de leyendo la Biblia
-
no es como que llegamos aquí
-
para escuchar una interpretación privada
-
para escuchar a todos que un ángel me habló
-
y me dijo que realmente este versículo no significa esto
-
no es como la iglesia católica
-
que te tengo que decir
-
bueno aquí cuando dice esto realmente no dice esto
-
lo que está diciendo es mira
-
sí tenemos pasores, tenemos la iglesia
-
pero al final del día
-
yo mismo como creyente
-
yo puedo leer mi Biblia y saber qué dice
-
porque el Espíritu Santo me guía
-
yo no necesito a un papa
-
yo no necesito a alguien que me diga qué dice la Biblia
-
yo puedo saber qué dice la Biblia
-
con la ayuda del Espíritu Santo
-
por eso alguien que no es salvo
-
ellos no entienden la Biblia
-
ellos no saben lo que dice la Biblia
-
ellos no entienden los conceptos de la Biblia
-
porque ellos no tienen el Espíritu Santo que los está guiando
-
pero el creyente puede saber
-
todo lo que la Biblia dice puede entender la Biblia
-
a través del Espíritu Santo
-
vayan conmigo a Juan 15
-
Juan 15
-
Juan 15
-
y no es tan difícil darnos cuenta
-
qué iglesias están alineadas
-
lo que la Biblia dice y cuáles no
-
hay católicos que actúan como que
-
es que si no tienes un papa
-
no vas a saber a qué iglesia ir
-
pues cuál iglesia
-
todos dicen que el Espíritu Santo lo está guiando
-
pero número uno
-
muchas iglesias no nos quieren enseñar el evangelio verdadero
-
pero entre las iglesias que enseñan
-
el evangelio verdadero
-
real
-
es claro ver cuáles están siguiendo la Biblia y cuáles no
-
porque hay ciertas iglesias que están leyendo la Biblia
-
están enseñando la Biblia
-
y hay otras iglesias que les preguntas
-
por qué aquí dice que una mujer no debe hablar
-
y tienes mujeres enseñando la Escuela Dominical
-
tienes mujeres enseñando los jóvenes
-
porque aquí dice que la mujer
-
no se debe de vestir como hombre
-
y tienes mujeres en pantalones
-
porque es que a vida habla de modestia
-
de que las mujeres
-
se veis tan modestamente
-
y aquí todas las juvencitas están en shortsitos
-
que se le ve todo bastante
-
verdad no es difícil darte cuenta
-
que ya que encuentras las iglesias
-
que tiene el evangelio correcto puedes ver ok
-
unas iglesias típicamente bautistas
-
fundamentales están siguiendo lo que la Biblia dice
-
otras iglesias simplemente
-
están haciendo lo que quieran
-
nunca hablan de la Biblia
-
no es difícil saber cuál es
-
la iglesia correcta
-
Juan 15.000
-
versículo 26
-
pero cuando venga
-
el Consorador a quien yo os enviaré
-
del Padre el Espíritu de Verdad
-
que procede el Padre
-
él dará testimonio de mí
-
entonces otra vez otro versículo que dice aquí
-
que el Espíritu Santo el Consorador
-
no da testimonio de sí mismo
-
da testimonio de Jesucristo
-
vayan conmigo a 1.46
-
1.46
-
ya lo mencioné
-
pero quería ver unos versículos acerca
-
de eso es que el Espíritu Santo
-
mora en el creyente
-
los incrédulos no tienen el Espíritu Santo
-
ahora el Espíritu Santo
-
tiene un cierto ministerio
-
hacia ellos le decía la Biblia
-
que los redargulle
-
de pecado justicia y juicio
-
pero el Espíritu Santo
-
no está morando en los incrédulos
-
pero el Espíritu Santo sí mora en el creyente
-
1.26
-
versículo 19
-
o ignoráis que vuestro cuerpo es
-
templo del Espíritu Santo
-
que está en vosotros
-
el cual tenéis de Dios
-
y que no sois vuestros
-
aquí está hablando que nuestro cuerpo es el
-
templo del Espíritu Santo
-
y que mora en nosotros
-
vayan conmigo a Efecios
-
Efecios 1
-
Efecios
-
y tiene sentido que habla el templo
-
de nuestro cuerpo siendo un tabernáculo
-
en el antiguo testamento
-
el templo del tabernáculo era bastante simbólico
-
de donde estaba Dios
-
donde moraba Dios
-
tenían el arca del pacto
-
y el propresentario sobre eso
-
para enseñar que bastante demostrar
-
simbolizar que ese era donde moraba Dios
-
y tiene sentido que ahora el nuevo testamento
-
está hablando de nuestro cuerpo
-
siendo el templo
-
que es el tabernáculo
-
porque nuestro cuerpo es donde mora el Espíritu Santo
-
que es Dios
-
Efecios 1
-
versículo 13
-
en el cual también confiasteis
-
vosotros habiendo oído la palabra de verdad
-
el evangelio de vuestra salvación
-
en que también desde que creísteis
-
fuisteis sellados con el Espíritu Santo
-
la promesa
-
que él es las arras de nuestra herencia
-
hasta la redención de la posesión adquirida
-
para la banza de su gloria
-
entonces aquí está hablando de cuando confiamos
-
cuando creímos
-
está diciendo que
-
cuando pasó eso
-
cuando creímos, cuando confiamos
-
fuimos sellados con el Espíritu Santo
-
y esas son esas arras
-
o como un depósito de nuestra herencia
-
imagina conmigo a Efecios 4
-
entonces ya que alguien es salvo
-
es salvo para siempre
-
cuál es una manera
-
de evidenciar eso
-
o de poder comprobar eso
-
es que nosotros tenemos el Espíritu Santo
-
y somos sellados con el Espíritu Santo
-
el Espíritu Santo mora en nosotros
-
y nunca se va a ir de nosotros
-
Efecios 4
-
versículo 30
-
y no confiasteis al Espíritu Santo de Dios
-
con el cual estáis sellados para el día
-
de la redención
-
nosotros también somos sellados con el Espíritu Santo
-
en mora de nosotros, nunca se va a ir
-
vayan conmigo ha hecho su uno
-
y este es el último punto que quiero hacer
-
es
-
todo creyente
-
tiene el Espíritu Santo dentro de ellos
-
pero la vida también
-
hace una diferencia entre
-
simplemente que tener el Espíritu Santo
-
morando en uno
-
es estar lleno del Espíritu Santo
-
entonces
-
quiero hablar un poco de la llenura del Espíritu Santo
-
todo creyente tiene siempre el Espíritu Santo
-
pero hay algunos creyentes que se están viviendo en la carne
-
están haciendo lo que quieran
-
y entonces ellos están contristando el Espíritu Santo
-
están apagando al Espíritu Santo
-
pero hay otros creyentes
-
que después están llenos del Espíritu Santo
-
porque están leyendo la Biblia
-
están sirviendo a Dios
-
y tener la llenura del Espíritu Santo
-
es hablar de la Biblia, es decir
-
tener básicamente sólo el poder
-
el Espíritu Santo nos empodera
-
para poder predicar
-
típicamente es lo que vemos aquí en el notosamento
-
entonces mire
-
hechos uno, versículo 8
-
dice pero recibiréis poder
-
cuando haya venido sobre vosotros
-
el Espíritu Santo, me seréis testigos
-
a la vez en Jerusalén
-
en toda Judea, en Samaria
-
y es lo último de la tierra
-
aquí habla de que aquí ya tiene el Espíritu Santo
-
los discípulos
-
porque
-
Jesús sopló sobre ellos
-
ellos recibieron el Espíritu
-
pero ahora están esperando a recibir
-
el poder del Espíritu Santo
-
mire hechos dos
-
versículo número 4
-
y fueron todos llenos del Espíritu Santo
-
y comenzaron a hablar en otras lenguas
-
según el Espíritu les daba que hablasen
-
entonces ese poder que están esperando
-
es el llenos del Espíritu Santo
-
ya tenían el Espíritu Santo morando en ellos
-
pero ahora son llenos, ahora tienen cierto poder
-
cierto poder especial
-
empoderamiento para poder ahora predicar
-
la Biblia, predicar el Evangelio
-
versículo 21
-
y sucederá que todo aquel que invocaba
-
el nombre del Señor será salvo
-
entonces están predicando el Evangelio
-
así que los que con gozo recibieron
-
su palabra fueron baptizados
-
y aquel día fueron añadidas a ellos
-
como tres mil almas
-
entonces cuando estamos caminando
-
conforme la palabra de Dios
-
estamos sirviendo a Dios
-
podemos tener la llenura del Espíritu Santo
-
y tenemos cierto empoderamiento
-
que Dios nos da especial
-
para poder simplemente ser efectivo
-
en predicar la Biblia
-
y cuando ves el notizamento
-
cuando personas son llenos del Espíritu Santo
-
es típicamente para predicar el Evangelio
-
y aquí vemos un ejemplo de eso
-
es que poder predicar el Evangelio con denuedo
-
claramente y poder tener un gran resultado
-
y cuando tienes personas
-
que dicen ser llenas del Espíritu Santo
-
sabes lo que yo espero
-
es que están predicando la Biblia
-
y están predicando el Evangelio
-
y específicamente también sólo puede aplicar
-
a predicar la Biblia
-
en común sermón
-
es personas que están llenas del Espíritu Santo
-
están predicando lo que la Biblia dice
-
personas que no están llenos del Espíritu Santo
-
que están en su carne
-
típicamente sólo están predicando sus opiniones
-
sus ideas, lo que ellos piensan
-
entonces cuando podemos discernir
-
cómo se vería un pasor
-
que está lleno del Espíritu Santo
-
quizás alguien que está predicando la Biblia
-
está usando mucha Biblia
-
y después también está ganando almas
-
y está haciendo un gran resultado
-
en ganar almas
-
es alguien que está lleno del Espíritu Santo
-
pero después hay otras personas que dicen
-
que están llenos del Espíritu Santo
-
o dicen ser mejores que otras personas
-
pero después ellos ves sus sermones
-
y no predican la Biblia
-
su predicación no sólo es aburrida
-
pero no es bíblica
-
no están realmente
-
expositando lo que la Biblia dice
-
están tratando con su opinión
-
con su conclusión
-
comprobarles de ciertos versículos de la Biblia
-
y que están haciendo ganando almas
-
no están haciendo mucho
-
no están haciendo nada
-
entonces la llenura de Espíritu Santo
-
nos ayuda a poder ser efectivos
-
en predicar la palabra de Dios
-
y predicar el Evangelio
-
entonces el punto de la meta del sermón
-
simplemente era enseñar a grandes rasgos
-
lo que la Biblia enseñó en la Trinidad
-
y ojalá
-
haya hecho eso ojalá se haya entendido
-
pero eso fue la meta
-
y el punto del sermón
-
y con eso vamos a hablar
-
Padre Néstor que estás en cielo
-
gracias por la invasividad
-
gracias por tu palabra
-
gracias por las verdades que nos enseñas
-
pido que nos ayudes
-
a poder
-
que esto nos ha ayudado Dios
-
a tener un mejor entendimiento
-
a grandes rasgos de lo que la Biblia dice
-
acerca de la Trinidad
-
acerca de las personas de la Trinidad
-
sus papeles
-
y pido que nos ayudes Dios a apreciar
-
cada persona de la Trinidad
-
y su papel que tiene
-
pido que nos ayudes
-
bendigas el servicio en inglés
-
que están de por venir
-
bendigas la ganancia de alma Dios
-
y pido a su nombre Jesús. Amen